كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

باب العين - ٣٧٨٦ - (بخ م ٤) علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان التميمي أبو الحسن البصري المكفوف مكي الأصل. - ج: 9 - ص: 323

[٣٧٨٦ - (بخ م ٤) علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان التميمي أبو الحسن البصري المكفوف مكي الأصل.]

قال البزار: تكلم فيه شعبة، وروى عنه الجلة. وقال الساجي: كان من أهل الصدق ويحتمل لرواية الجلة عنه، وليس يجري مجرى من أجمع على ثبته.

وفي كتاب ابن الجارود: [ق ١٤٢ / ب] " ليس بشيء ". وفي موضع آخر: ليس بحجة.

وقال الطوسي: صدوق إلا أنه ربما رفع الشيء الذي يوقفه غيره، وصحح هو والترمذي حديثه في كتابيهما، وقال ابن عبد الرحيم التبان: ليس بالقوي.

وذكره أبو القاسم البلخي، وأبو العرب القيرواني، وأبو جعفر العقيلي وابن السكن والبرقي في جملة الضعفاء.

وقال ابن حبان: يهم ويخطئ، فكثر ذلك منه، فاستحق الترك.

وقال النسائي في كتاب " الجرح والتعديل ": ليس بالقوي.

وفي كتاب المنتجيلي عن سفيان بن الحسين، وقال عند ابن جدعان كتابي الحجاج، وقال له عمرو بن عبيد: رب مخبأة عندك تتحسن وكان علي يكنى: أبا عبد الله.

ولما ذكر ابن قانع وفاته في سنة إحدى وثلاثين قال: خلط في آخر عمره وترك حديثه.

وقال البلاذري: كان علي محدثا، ومات في أرض بني ضبة بالطاعون ولا عقب له، ولأخيه محمد بن زيد عقب بالبصرة.

وقال الزبير بن أبي بكر: علي مكفوف، يحدث عنه.