وفي قول المزي: المرادي المعافري نظر؛ وذلك أن مرادا اسمه: يخابر بن مالك ومالك هو: جماع مذحج بن أدد والمعافر بن يعفر بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد فمرة هذا أخو مذحج الذين مراد منهم هذا قول جماعة من أهل النسب.
وذكر الكلبي في كتابه " الجامع ": أن يعفر أبو المعافر بن مر بن أد بن طانجة بن إلياس بن مضر وأنه يتأمن.
وفي " نوادر أبي علي الهجري ": المعافر بن كنيع بن ذي خطبان بن بولان بن ردمان بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس، وأيا ما كان فليس من مراد بشيء من الأحوال على أني لم أر للمزي في ذلك سلفا، والله تعالى أعلم.
ونسبه ابن ماكولا وابن السمعاني أشمونيا.
وفي " الكامل "[لأبي] عدي: عن عبد الله بن أحمد قال: قال لي أبي: اكتب عن سويد أحاديث ضمام، وقال أبو أحمد: وهذه الأحاديث التي أمليتها لضمام لا يرويها غيره وله غيرها الشيء اليسير.
أتدري ما العلو فدتك نفسي ... هو الإتيان بالقول المقول
[٢٥٥٧ - (٤) ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيري أبو عتبة الشامي والد عتبة.]
ذكره ابن حبان في " الثقات " كذا ذكره المزي وهو بحمد الله لا ينقل شيئا إلا معوزا وذلك أنه لم يذكر له وفاة البتة وهي ثابتة في الكتاب الذي نقل منه توثيقه، قال ابن حبان في " الثقات ": كنيته أبو عتبة وقيل: أبو بشر مات سنة ثلاثين ومائة وكان مؤذن مسجد دمشق.