كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

باب السين - ٢٢١٠ - سليمان بن عطاء بن يزيد الليثي. - ج: 6 - ص: 79

يروي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمة أبي مشجعة عن ربعي أشياء موضوعة لا تشبه حديث «الثقات»، فلست أدري التخليط فيها منه أو من مسلمة، وهو الذي روى عن مسلمة.

وقال الساجي: منكر الحديث.

وذكره العقيلي، وابن الجارود، وأبو العرب في «جملة الضعفاء».

وقال أبو عروبة الحراني في كتاب «الطبقات»: سليمان (عن) عطاء من أهل حران، يقولون: إنهم من أهل فدك وعقبهم بحران حدث عن أبيه انتهى، فتسمية المزي جده قيسا ينبغي أن يتثبت فيه فإني لم أر فيه سلفا.

وذكره البخاري في فصل من مات من التسعين إلى المائتين.

ولهم شيخ آخر يقال له:

[٢٢١٠ - سليمان بن عطاء بن يزيد الليثي.]

روى عن التابعين ذكره ابن حبان في «الثقات» - وذكرناه للتمييز.

[٢٢١١ - (م س ق) سليمان بن علي الربعي الأزدي أبو عكاشة البصري.]

خرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم.

وذكره أبو عبد الله بن خلفون في «الثقات».

[٢٢١٢ - (٤) سليمان بن عمرو بن الأحوص الجشمي ويقال: الأزدي.]

كذا ذكره المزي معتقدا المغايرة بين الجشمي والأزدي وليس كذلك؛ فإن