للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٤٢٢٢ - (س) محمد بن علي بن ميمون الرقي أبو العباس العطار.]

وقال مسلمة في كتاب " الصلة ": كان ورعًا.

ولما ذكره أبو عروبة الحراني في الطبقة الثانية من أهل حران قال: مات بالرقة في ذي الحجة وكان يخضب، وكذا هو في كتاب القراب وغيره.

وقال مسعود: وسألته يعني الحاكم عنه فقال: إمام أهل الجزيرة في عصره ثقة مأمون.

[٤٢٢٣ - (س ق) محمد بن علي الأسدي أبو هاشم بن أبي خداش الموصلي عم عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش.]

قال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في " تاريخ الموصل ": حدثنا صالح بن العلاء، قال: كان أبو هاشم كثير الصلاة مواظبًا عليها؛ فأتاه في بعض الأوقات التي كان يتطوع فيه قوم من أصحاب الحديث، فقالوا: نحن قوم غرباء على سفر. فخرج إليهم فأجلسهم وقام قائمًا يملي عليهم، قال: فظننا أنه أقام ذلك مقام التطوع واحتسب قيامه أو كما قال صالح.

حدثنا حامد بن عبد الله قال: سمعت إدريس بن سليم قال: كنا عند غسان بن الربيع، أو معلى بن مهدي فجاء نعي أبي هاشم فقال قائل: مات شيخ الموصل؟ فقال: نعم وشيخ الجزيرة وشيخ الشام وشيخ مصر. وذكر بعد ذلك أمصارًا كثيرة.

[قال أبو زكريا: وهو راوية المعافى، والقاسم بن يزيد، وعفيف بن سالم]، وزيد بن أبي الزرقاء.

روى عنه: صالح بن العلاء، ومحمد بن غالب تمتام، وأحمد بن صالح بن عبد الصمد، وإسماعيل بن حماد التمار، وحميد بن زنجويه، روى عن أبي عكرمة الغساني وأبي الربيع قاضي شمشاط. وزعم بعض الشيوخ أن إبراهيم النخعي كان دله وهديه يشبه علقمة وعلقمة بعبد الله وعبد الله بمحمد صلى الله عليه وسلم

<<  <  ج: ص:  >  >>