ومن الدليل على أن المزي لم ير التفرقة أنه ذكر الهدادي ولم يذكر كيف ذكر العتكي؟ ، فكأنه قاله من حفظه ولم يراجع الأصل، والله أعلم.
وفي «كتاب ابن قانع»: خالد الهدادي توفي سنة ثلاث وثمانين.
وممن فرق بينهما ابن خلفون في «الثقات».
وقال أبو أحمد الحاكم: حدثنا أبو العباس، ثنا حاتم بن الليث الجوهري، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا خالد بن يزيد الهدادي، وكان أوثق من أخيه الوليد.
وقال النسائي: ليس به بأس.
[١٣٥٦ - (ق) خالد بن يزيد ويقال ابن زيد عن عقبة بن عامر الجهني.]
خرج الحاكم حديثه في «مستدركه»، وصحح إسناده من رواية أبي سلام الحبشي عنه.
وزعم أبو إسحاق الصريفيني أن حديثه عند أبي داود والنسائي وابن ماجه.
[١٣٥٧ - (د) خالد بن يزيد المذرقي القرني القطربلي.]
كذا ذكره المزي. أبو حاتم الرازي يفرق بين المذرقي والقرني فيما حكاه عنه ابنه، فينظر.
[١٣٥٨ - (بخ م د س) خالد بن يزيد، ويقال: ابن أبي يزيد، وهو المشهور بابن سملك ابن رستم.]
وقال الدارقطني: سملك
بفتح السين واللام أبو عبد الرحيم الأموي الحراني.
خرج الحاكم حديثه في «صحيحه»، وكذلك ابن حبان وأبو عوانة والدارمي.
وقال أبو القاسم البغوي: ثقة. فيما ذكره الصريفيني.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute