الموضوعات.
وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء، ولما ذكره فيهم ابن شاهين قال: قال وكيع: كان يكذب.
ولما ذكر أبو حاتم الرازي حديثه عن علي في " الجنائز " قال: هذا حديث باطل لا أصل له وعمرو بن خالد متروك.
وقال أحمد بن حنبل: هذا حديث باطل ليس بشيء من حديث زيد.
وقال ابن حزم: هذا خبر لا تحل روايته إلا على بيان سقوطه لأنه تفرد به عمرو بن خالد وهو مذكور بالكذب.
وقال ابن القطان: كان أحد الكذابين.
وقال ابن راهويه: كان يضع الحديث.
وقال العقيلي -وذكر هذا الحديث -: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به.
وقال البيهقي في " الخلافيات ": لا يثبت.
وذكره البخاري في فصل من مات من عشر ومائة إلى عشرين.
ولهم شيخ آخر يقال له -:
[٤٠٨٧ - (ع) عمرو بن خالد بن عاصم بن عمرو بن عثمان.]
روى عن: عبد الملك بن نوفل بن مساحق، ومحمد بن يوسف بن ثابت روى عنه: عمرو بن محمد العثماني في الكتاب " المستدرك ".
ذكرناه للتمييز بينهما.
[٤٠٨٨ - (ع) عمرو بن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم ويقال مولى بني مخزوم.]
قال ابن عيينة وعمرو بن علي: مات أول سنة ست وعشرين ومائة كذا
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute