كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

باب الهاء - ٤٩٧٧ - (ق) هلال بن أبي زينب، فيروز، مولى قريش، بصري. - ج: 12 - ص: 176

ليس لبلال معنى هنا، على أنه بخط المهندس وضبطه وتصحيحه وقراءته على الشيخ، وإنما شححته في مثل هذا؛ لأنه يشاحح صاحب الكمال بمثل ذلك أو أقل منه:

وأول راض سيرة من يسيرها

[٤٩٧٧ - (ق) هلال بن أبي زينب، فيروز، مولى قريش، بصري.]

قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: تركوه، وهو ضعيف.

وقال الساجي: قال ابن عون: تركوه، رموه بشيء، وهو ضعيف.

وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات».

[٤٩٧٨ - (مد) هلال بن سليمان، أبو محلم الهمداني، الكوفي.]

ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»، وذكر أن يحيى بن معين قال فيه: ليس به بأس، ثقة.

[٤٩٧٩ - (د س) هلال بن عامر بن عمرو المزني، الكوفي.]

روى عن رافع بن عمرو المزني، له صحبة، وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، كذا ذكره المزي، وفيه نظر من حيث إن ابن حبان لم يذكر في هذه الطبقة – أعني طبقة التابعين- من اسمه هلال واسم أبيه عامر إلا شخصا واحدا، وهو: هلال بن عامر بن سحيم المازني، يروي عن: رافع بن عمرو، وله صحبة، روى عنه: القاسم بن مالك المزني.

فإن كان إياه - وما أخاله غيره - فكان ينبغي له أن يذكر القاسم في الآخذين عنه، وأن يسمي جده سحيما كما هو ثابت في ما رأيت من نسخ الثقات.