كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

باب العين - ٣٧٠٠ - (بخ س) عريان بن الهيثم بن الأسود بن أقيش بن معاوية بن سفيان بن هلال بن عمرو بن جشم بن عوف بن النخع الكوفي الأعور. - ج: 9 - ص: 233

من اسمه عريان، وعريب وعزرة، وعسل

[٣٧٠٠ - (بخ س) عريان بن الهيثم بن الأسود بن أقيش بن معاوية بن سفيان بن هلال بن عمرو بن جشم بن عوف بن النخع الكوفي الأعور.]

قال يحيى بن نوفل يهجوه أنشده المبرد، قال: وكان العريان تزوج زباد من ولد هانئ بن قبيصة الشيباني، وكانت عند الوليد بن عبد الملك فطلقها، فتزوجها العريان وكان ابن نوفل هجاء فقال:

أعريان ما يدري امرئ سئل عنكم ... أمن مذجح تدعون أم من أياد

فإن قلتم من مذجح إن مذجحا ... لبيض الوجوه غير جد جعاد

وأنتم صغار الهام جدل ... كأنما وجوهكم مطلية بمداد

وإن قلتم الحي اليمانيون أصلنا ... وناصرنا في كل يوم ميلاد

فأطول بنعل من معدو نزوه ... يزب بإياد خلف دار مراد

لعمر بني شيبان إذ ينكحونه زباد ... لقد ما قصروا بزباد

أبعد الوليد أنكحوا عبد مذجح ... كمنزية عيرا خلاف جواد

وأنكحها لا في كفاء ولا غنى ... زياد أضل الله سعى زياد

وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى: كان أبوه عبدا، فزعم مرة أنه من النخع.

ولما ذكره المرزباني في معجمه قال: مر أخ له يمشي على حائط، فوطئ على أجره فنزلت من تحت رجله، فوقعت على ابن للعريان فهلكا جميعا فقال العريان:

أقول للنفس لما عالني حزن ... إحدى يدي أصابتني ولم ترد