كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

باب الراء - ١٥٣٢ - (ر) الربيع بن أنس البكري، ويقال الحنفي البصري، ثم الخراساني. - ج: 4 - ص: 328

فأدخلناه – يعني – في كتابنا كذلك.

وقال ابن عدي: ولربيح غير ما ذكرت شيء يسير وعامة حديثه ما ذكرته.

وفي كتاب «أولاد المحدثين» لابن مردويه: روى عن عمه حمزة بن أبي سعيد.

[١٥٣٢ - (ر) الربيع بن أنس البكري، ويقال الحنفي البصري، ثم الخراساني.]

قال ابن حبان لما ذكره في «جملة الثقات»: والناس يتقون حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه؛ لأن في أحاديثه عنه اضطرابا كثيرا.

وقال أحمد بن صالح العجلي في «تاريخه»: الربيع بن أنس بصري ثقة.

والذي نقله المزي: بصري صدوق. لم أره وكما رأيته في «تاريخه»، نقله عنه جماعة منهم: ابن خلفون، والصريفيني، وغيرهما.

وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»، وفي «تاريخ نيسابور»: الربيع بن أنس بن زياد أكثر روايته عن أبي العالية، وروى عنه من أهل نيسابور: نهشل بن سعيد، ونصير بن يحيى، وغيرهما. ثنا السياري، ثنا عيسى بن محمد، ثنا العباس بن مصعب، حدثني عبد الرحيم بن جمدويه بن مخلد، عن أبيه قال: كان يقال: إن الربيع بن أنس مجاب الدعوة، وقد روى الثوري عن أبي جعفر، عن الربيع، ثنا السياري، ثنا عيسى بن محمد، ثنا

العباس بن مصعب قال: كان عبد الله بن المبارك أخذ من أمه ثلاثة عشر درهما، ودفعها إلى بواب الربيع، فسمع منه تلك الأحاديث.