كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

باب العين - ٤١٤٦ - (مد) عمرو بن علي الثقفي، ويقال: علي بن عمرو. وكأنه أشبه - ج: 10 - ص: 235

وفي كتاب الباجي: عن أبي حاتم: كان [أسن] من ابن المديني.

وقال مسلمة في كتاب " الصلة ": ثقة حافظ، أنبا عنه غير واحد، وقد تكلم فيه علي ابن المديني، وطعن في روايته عن يزيد بن زريع، وجده بحر لم يرو عنه شيئًا، ويعرف – يعني عمرًا – بعمرويه.

[٤١٤٦ - (مد) عمرو بن علي الثقفي، ويقال: علي بن عمرو. وكأنه أشبه]

قال ابن القطان: أيهما كان فلا يعرف. ولم يذكر في غير هذا – يعني قول النبي صلى الله عليه وسلم: " لنغيظن الشيطان كما غاظنا ".

[٤١٤٧ - (عخ د س ق) عمرو بن عمرو ويقال: ابن عامر بن مالك بن نضلة الجشمي أبو الزعراء الكوفي ابن أخي أبي الأحوص.]

قال البخاري في " تاريخه الكبير ": عمرو بن [عمر] قال أحمد: عمرو بن عمرو أصح.

وفي " الكنى " للنسائي: ثقة.

وفي كتاب " الاستغناء " لابن عبد البر: أبو الزعراء الأصغر عمرو بن عمرو أجمعوا على أنه ثقة.

وفي " الكنى " للدولابي: قال يحيى: وأبو الزعراء الجشمي اسمه عمرو بن عامر، ويقولون أنه عمرو بن عمرو، والصواب عمرو بن عامر.

وقال أحمد بن صالح: ثقة.