[١٧٩٢ - (خ د س ق) زيد بن واقد أبو عمر، ويقال: أبو عمرو القرشي الدمشقي.]
قال ابن حبان في كتاب «الثقات» - الذي أوهم المزي نقل كلامه: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق عنه.
وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك»، وقال البزار: ليس به بأس يجمع حديثه.
وقال أبو عمر في «التمهيد»: كان ثقة.
وذكره ابن خلفون في «الثقات» وقال: كان يتهم بالقدر.
وقال الحاكم: قلت- يعني للدارقطني- فزيد بن واقد؟ قال: فيه شيء، في الشاميين.
وفي البصريين شيخ يقال له:
[١٧٩٣ - زيد بن واقد أبو علي السمتي، نزيل الري.]
روى عن حميد بن أبي حميد الطويل وغيره.
قال أبو حاتم: ليس بشيء. ذكرناه للتمييز.
[١٧٩٤ - (ع) زيد بن وهب أبو سليمان الجهني الكوفي.]
قال ابن سعد: توفي في ولاية الحجاج بعد الجماجم. كذا ذكره المزي ولو ادعى مدع أنه ما رأى كتاب «الطبقات» حالة تصنيفه كتابه لكان مصيبا ولقد سمعت بعض من يدعي العلم يقول: كتبت الطبقات بخطي وقابلته سمعته وأعجزني إخراج شيء منه. والدليل على صحة ما أقوله، وأن المزي إنما نقله من «كتاب الكمال»، وصاحب «الكمال» إنما نقله من «كتاب ابن