كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

باب العين - ٢٩١٢ - (ع) عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن المدني عرف بأبي [الزياد]. - ج: 7 - ص: 333

الشامي قال: شيخ ربما أنكر.

وفي كتاب ابن خلفون: قال أبو الفتح الموصلي: ليس بالقوي ولا يشبه حديثه حديث الناس.

وقال أبو حاتم وسأله ابنه عنه فقال: شيخ ليس بالقوي منكر الحديث.

والذي نقله المزي عنه ليس بالقوي في الحديث لم أره فينظر.

وقال ابن عدي: وله غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير ولا أعلم يروي عنه غير ابن عياش.

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: عزيز الحديث جدا، وفي " الكمال " عن ابن معين كنيته أبو محمد ولم يكنه الصريفيني بغيرها.

وفي " سؤالات البرقاني " للدارقطني قال: وسمعته يقول إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن دينار هو البهراني حمصي ضعيف لا يعتبر به [ق ٢٦٤ ب] كذا نقله من نسخة بخط إبراهيم بن عبد الله البلنسي وقد قرأها علي الحافظ السلفي، وكذا ألفيته في كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني بخط الحافظ الصريفيني.

وقال الجوزجاني: يتأنى في حديثه.

[٢٩١٢ - (ع) عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن المدني عرف بأبي [الزياد].]

قال ابن الأثير: توفي سنة تسع وعشرين ومائة.