كتاب وا محمداه إن شانئك هو الأبتر

الأدلة من السنة - الحديث الثامن - ج: 4 - ص: 506

فتركوه منبوذًا" (١).

• وعن أنسٍ أن رجلاً كان يكتبُ لرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، وقد قرأ البقرةَ وآل عمران، وكان الرجلُ إذا قرأ البقرة وآل عمران جَدَّ فينا، يعني عَظُم، فكان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُمْلي عليه: "غفورًا رحيمًا"، فيكتب: "عليمًا حكيمًا"، فيقولُ له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اكتب كذا وكذا، اكتب كيف شئتَ"، ويُمْلي عليه: "عليمًا حكيمًا"، فيكتب: "سميعًا بصيرًا"، فيقول: "اكتب كيف شئتَ"، فارتدَّ ذلك الرجلُ عن الإسلام، فلَحِق بالمشركين، وقال: أنا أعلمُكم بمحمدٍ إن كنتُ لأكْتبُ ما شئتُ، فماتَ ذلك الرجل، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الأرْضَ لا تَقْبلُهُ"، قال أنس: فحدَّثَني أبو طَلْحَة أنه أتى الأرضَ التي مات فيها ذلك الرجلُ، فوجده مَنْبُوذًا، قال أبو طلحة: ما شأنُ هذا الرجلِ؟ قالوا: قد دَفَنَّاه مرارًا فلم تَقْبَلْه الأرض" (٢)، فهذا إسناد صحيح.

فهذا الملعون الذي افتَرى على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنه ما كان يدري إلاَّ ما كَتب له، قَصَمه اللهُ وفَضَحه بأنْ أخرجه من القبر بعدَ أن دُفن مرارًا، وهذا أمرٌ خارج عن العادة، يدلُّ كلَّ أحدٍ على أن هذا عقوبةٌ لِمَا قاله، وأنه كان كاذبًا، إذ كان عامَّةُ الموتى لا يُصيبهم مثلُ هذا، وأن هذا الجُرمَ أعظمُ من

---

(١) رواه مسلم في "صحيحه" -كتاب صفات المنافقين وأحكامهم (٤/ ٢١٤٥ ح ٢٧٨١)، وأحمد في "المسند" (٣/ ٢٢٢).
(٢) صحيح: رواه الإِمام أحمد في "مسنده" (٣/ ١٢٠ - ١٢١)، وابن حبان في "صحيحه" (الإحسان): كتاب الرقائق- باب قراءة القرآن (٢/ ٦٢ ح ٧٤١). والهيثمي في "موارد الظمآن" -كتاب الحدود- باب فيمن ارتد عن الإسلام (ص ٣٦٥ ح ١٥٢١)، والأصبهاني في "دلائل النبوة" (ص ٥٢ ح ٣٥).