كتاب وا محمداه إن شانئك هو الأبتر

نبدأ في ذكر أعداء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وشانئيه عبر التاريخ - عمارة بن الوليد بن المغيرة - ج: 1 - ص: 285

وما يُعادِى الإسلامَ، ويُصِرُّ على عدواته إلاَّ أُناسٌ من هذا الطراز اللئيم الذميم. وإطلاقُ هذه الصفاتِ تَدعُ هذا الكافرَ مهينًا في قومِه وهو المختالُ الفخور.

{أَن كَانَ ذَا مالٍ وَبَنِينَ} قرأ ابن عامر ويعقوب وأبو بكر وأبو جعفر المَدَني وحمزةُ: {أَأَنْ كَانَ ذَا مَالٍ} بالاستفهام بهمزتين .. وفيها تقريعٌ لهذا الحَلاَّف المَهين .. أَلَئنْ كان هذا الحلاَّفُ المهين ذا مالٍ وبنين {إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ}؟!.

وقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وحفص والكِسائي وخَلَف بهمزة واحدة -على وجه الخَبَر بغير استفهام -، ومعناه: ولا تُطع كل حلاَّفٍ مَهين، أن كان ذا مالٍ وبنين، كأنه نهاه أن يُطيعَه مِن أجل أنه ذو مال وبنين.

{إِذَا تتْلَى عَلَيْهِ آيَاتنَا قَالَ أَسَاطير الأَوَّلِينَ}: إذا تُقرأ عليه آياتُ كتابنا قال: هذا مِمَّا كَتَبه الأوَّلون، استهزاء به، وإنكارًا منه أن يكون ذلك من عند الله.

{سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ}:

° قال بعضُهم: "سنَخْطِمُه بالسيف، فنجعلُ ذلك علامةً باقيةً وسِمة ثابتةً فيه ما عاش".

° قال ابن عباس - رضي الله عنه -: "قاتَل يوم بدر، فخُطِم بالسيف في القتال".

° وقال آخرون: "سنُشينه شيْنًا باقيًا".

° قال قتادة: "شينٌ لا يُفارقه آخِرَ ما عليه".

° وقال أيضًا: "سنُسِيم على أنفه".