كتاب وا محمداه إن شانئك هو الأبتر

الرد على الكذاب الأشر بابا الفاتكيان بنديكت السادس عشر أو السيوف البواتر في نحر بابا الفاتيكان الكافر - أما الوقفات - ج: 3 - ص: 457

لك في أهلِكَ ومَالِكَ، دُلُّونِي على السُّوق".

إلى هذا الحدِّ آتت الأخُوَّةُ الإيمانيةُ التي غَرَس بِذرَتَها نبيُّنا - صلى الله عليه وسلم - في نفوسهم ثمارَها.

٢ - وأما الشر، فأي شرٍّ يُنسب إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ أيُّ شرٍّ يُنسَبُ إلى نبي ضَمِنَ اللهُ له إجابةَ دعوةٍ، وكان بالإمكان أن يَخُصَّ بها نفسه، أو يدعو بها للمؤمنين ويُشركَ نفسه معهم .. ولكنه رسولُ الله، الرحمةُ المهداة .. عيسى -عليه السلام- تعجَّل دعوته، وجميعُ الأنبياء تعجَّلوها، إلاَّ رسولَنا - صلى الله عليه وسلم -، تأمَّل ماذا قال .. قال: "لكل نَبيٍّ دَعْوَةُّ مُستَجَابَةٌ فتَعَجَّلَ كل نَبيٍّ دَعْوَتَهُ، وإني اخْتَبَأتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأمَتِي يَوْمَ القَيامَة، فهيَ نَائِلةٌ -إنْ شاء اللهُ- مَنْ مَاتَ مِنْ أمَّتِي لا يُشْرِكُ بالله شيئًا" (١).

وإذا رَحِمْتَ فأنتَ أمٌّ أَو أبٌ … هذانِ في الدنيا هُما الرُّحَماءُ

٣ - وأمَّا قوله: "واللاإنسانية"، فأكتفي بإيرادِ حديثٍ واحدٍ لا علاقةَ له بالإنسانية! ولكنه يَدحضُ فِريةَ اللإنسانية هذه!!: عَن نافع عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "عُذِّبتِ امْرَأَةٌ في هرَّةٍ سَجَنتهَا حَتى مَاتَتْ، فَدَخَلتْ فيهَا النَّارَ، لا هي أطعَمَتْها وسَقتْهَا إذ حَبَسَتْها، ولا هِي تَرَكتهَا تأكُلُ مِنْ خَشَاش الأرْضِ".

هذا في هِرَّةٍ .. فما بالُك بمَن يدخلون في إطار "الإنسانية"!!.

لقد أخبَرَ النبي - صلى الله عليه وسلم - أن مَن قَتل كافرًا معاهَدًا، فلا يمكنُ أن يَدخلَ الجنَّة، أمَا عَلِم المسكينُ المقتبِسُ بهذا الكلام.

---

(١) رواه البخاري ومسلم.