كتاب تذكرة أولي النهى والعرفان بأيام الله الواحد الديان وذكر حوادث الزمان

ثم دخلت سنة ١٣٦٧ هـ - عثمان بن أحمد بن بشر - ج: 4 - ص: 292

أما مشائخه الذي أخذ عنهم فإنه أخذ عن الشيخ محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ، وأخذ عن الشيخ عبد الله بن سليمان بن بليهد، وذلك في بلدة حائل حين كان ابن بليهد فيها، وجثا بين يدي علماء هذه الدعوة، وأخذ عن الشيخ الإمام محمد بن عمر بن سليم، ولم يكثر، وأخذ عن الشيخ محمد بن عبد الله بن سليم، وأخذ عن الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف، وأخذ عن الشيخ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليم، وأخذ عن أخيه الشيخ عمر بن محمد بن سليم، وجدَّ واجتهد وزاحم العلماء، اتصف بصفاة المتقين.

وكان مولعًا في رثاء أهل العلم، وله قصائد، منها مرثيته في الشيخ محمد بن عبد العزيز العجاجي، ومنها مرثية أنشأها في الشيخ عبد العزيز العبادي، وقصيدة واقعة البلقا، وقصيدة في تهنئة الملك عبد العزيز بفتح حائل، وقصيدة في الموضوع هذا، وقصيدة في تهنئة الأمير عبد العزيز بن مساعد لما نصره الله على ابن الدرويش وأصحابه فأبادهم الله في أم رضمة، ومرثية في الشيخ عبد الله بن محمد بن سليم، ومرثية في الشيخ عمر بن محمد بن سليم، ومرثية في الشيخ عبد الله بن سليمان بن بليهد.

وكان يلهج بذكر أهل الدين ومحبتهم ويظهر البشاشة، ويتواضع من غير ضعف، وله سمت حسن ووقار وعزة نفس.

وكان عاقلًا حليمًا قليل الغضب، وله شيمة، ويألف الناس ويألفونه يخضب لحيته بالحناء وهذه صفته:

كان طوالًا ضخمًا تام الخلقة، كث اللحية قد اتخذ بعدما كبر أسنانًا من العظم، نظيف الملابس، طيب الرائحة، يحب أهل الدين ويميل إليهم، ويبغض أهل الشر ويمقتهم ولا يداري في قصائده بل يشنع على المنافقين ويسبهم وينال منهم، وتلك خصال جميلة محمودة، وقد قدمنا شيئًا من قصائده.

وكان معاشرًا لعلماء هذه الدعوة ومحبًا لآل سعود، ولا يزال يتقلب في وظائفهم، وقد نال وظيفتين شريفتين في زمن طويل وشغلهما وهم قضاء الأسياح، وقضاء الأجفر، ونال مقام الثقة من حكومته وأمته.