كتاب تذكرة أولي النهى والعرفان بأيام الله الواحد الديان وذكر حوادث الزمان

ثم دخلت سنة ١٣٣٦ هـ - أسماء الهجر - ج: 2 - ص: 235

وعسيلة، ونفي؛ والدهنا هذه للروقة، والدليمية، والساقية وحليفة هذه لحرب في نجد؛ والحسي؛ والحفات، والعتيق هذه للعوازم، والشباك، والبيرق، وعين دار سكانها بنو هاجر لبني مرة، والقصير، والحفير، والخبذ، وبنوان، والتيم، وأم القلبان، والشقيق، وخريفط، والمصارع، والمرير هذه لشمر، وبيضاء نثيلة لعنزة كما أن بنوان وخريفط والمرير فهن لهتيم، والضبيعة والمنيصف، والأخضر، وطيبسم، والرويضة هذه هجر في الخرج، والدفينة، والصمعورية، واللافيدة؛ والحليفة، وأم الهشيم، والمستجدة، والسليمي والجفن والعوشزية قرب الجفن؛ والمصتلح والشنانة الشمالية والحفيج، وعجاجان والبيصيات.

ومن قبائل نجد سبيع؛ والدواسر وبنو هاجر، وبنو خالد وتنتشر قبيلة بنو خالد في الإحساء كالقطيف والجبيل، ومن أشهر قبائل نجد قبلة قحطان التي تسكن في وادي الرين ومن قبائل نجد قبيلة مطير ومن أشهر القبائل عنزة وتمتد منازلها من وادي القرى وتنتشر في نجد.

ومن أشهر القبائل عتيبة وتمتد منازلها من الأماكن المجاورة لمكة من جهة الشرق إلى أطراف الوشم.

ومن قبائل المملكة السعودية ثقيف وجهينة وبلى وهذيل القاطنة في الحجاز فأصبحت هذه الهجرة يبلغ المجاهدون منها مائة ألف وسبعون ألفًا متأهبين للحرب يلي الجهاد رجالها الذي عرفوا بالتجارب يقدمون على الملك فيدفع لهم الإكراميات وقيمة مرضية من المال أو يدفعها لهم في العواصم يردونها فيأخذون ما رتب لهم وصار سكانها هم الإخوان أهل التوحيد إذ ذاك ولكنهم بعد ما باعوا جمالهم وصاروا إخوانًا يتعصبون بالعصابة البيضاء التي تميزهم عن الناس أقاموا في الهجر في أول تأسيسها لا يعملون شيئًا في أيام السلم غير الصلاة وغدت بيوتهم مناسك وقد نزلوها ابتغاء وجه الله تعالى لكنهم أصبحوا عالة على صاحب الجلالة لذا قام ابن سعود يعالج هذا المشكل فبعث إليهم مطاوعة وعلماء يبثون فيهم الخير وينشرونه فقام أولئك يعلمون المتحضرين ما فيه سعادة دينهم ودنياهم ويحبذون إليهم العمل لإصلاح معيشتهم وأن