كتاب البداية والنهاية - ت شيري

سنة إحدى عشرة من الهجرة - باب - ج: 6 - ص: 39

كاهله وجعل يقول: [بأبي، شبيه بالنبي] (١) ليس شبيها بعلي، وعلي يضحك منهما ﵄ وقال البخاري: ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا إسماعيل عن أبي جحيفة قال: رأيت رسول الله ﷺ وكان الحسن بن علي يشبهه … وروى البيهقي عن أبي علي الروذباري عن عبد الله بن جعفر (٢) بن شوذب الواسطي، عن شعيب بن أيوب الصريفيني، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق عن هانئ عن علي ﵁ قال: الحسن أشبه برسول الله ﷺ ما بين الصدر إلى الرأس، والحسين أشبه برسول الله ﷺ ما كان أسفل من ذلك.

باب ذكر أخلاقه وشمائله الطاهرة ﷺ

قد قدمنا طيب أصله ومحتده، وطهارة نسبه ومولده، وقد قال الله تعالى: … (الله أعلم حيث يجعل رسالته) … [الانعام: ١٢٤]. وقال البخاري: حدثنا قتيبة، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: " بعثت من خير قرون بني آدم قرنا بعد قرن حتى كنت من القرن الذي كنت فيه " (٣) … وفي صحيح مسلم عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله ﷺ: " إن الله اصطفى قريشا من بني إسماعيل، واصطفى بني هاشم من قريش، واصطفاني من بني هاشم " وقال الله تعالى: … (ن والقلم وما يسطرون … ما أنت بنعمة ربك بمجنون … إن لك لاجرا غير ممنون وإنك لعلى خلق عظيم) … [القلم: ١ - ٤] … قال العوفي عن ابن عباس: في قوله تعالى - … (وإنك لعلى خلق عظيم) … يعني - وإنك لعلى دين عظيم - وهو الاسلام … وهكذا قال مجاهد وابن مالك والسدي والضحاك وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وقال عطية: لعلى أدب عظيم … وقد ثبت في صحيح مسلم من حديث قتادة، عن زرارة بن [أبي] (٤) أوفى عن سعد بن هشام قال: سألت عائشة أم المؤمنين فقلت: أخبريني عن خلق رسول الله ﷺ، فقالت: أما تقرأ القرآن؟ قلت: بلى، فقالت: كان خلقه القرآن … وقد روى الإمام أحمد بن إسماعيل بن علية، عن يونس بن عبيد، عن الحسن البصري قال: وسئلت عائشة عن خلق رسول الله ﷺ فقالت: كان خلقه القرآن … وروى الإمام أحمد عن عبد الرحمن بن مهدي والنسائي من حديثه، وابن جرير من حديث ابن وهب كلاهما

---

(١) من البخاري حديث ٣٥٤٢. وفي الأصل: ياباي شبه النبي. وأخرج البخاري الحديث في كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله باب مناقب الحسن والحسين.
(٢) في البيهقي ١/ ٣٠٧: عمر.
(٣) فتح الباري ٦/ ٥٦٦. وهو صفة من صفاته صلى الله عليه وآله ولم يخرجه إلا البخاري.
(٤) من مسلم، حديث (١٣٩) ص (٥١٢). والحديث أخرجه أحمد في مسنده ٦/ ٥٤، ٩١، ١١١. وأبو داود في الصلاة حديث ١٣٤٢. وابن ماجة في الاحكام حديث (٢٣٣٣) والنسائي في قيام الليل. والحاكم في المستدرك ٢/ ٤٩٩ وابن حبان في صحيحه حديث (٤٦٦).