كتاب البداية والنهاية - ت شيري

كتاب سيرة رسول الله ﷺ - حواضنه ومراضعه ﵊ - ج: 2 - ص: 332

وحمل برسول الله ﷺ في عاشر المحرم. وولد يوم الاثنين لثنتي عشرة خلت من رمضان سنة ثلاث وعشرين من غزوة أصحاب الفيل.

هكذا رواه أبو نعيم وفيه غرابة.

[حواضنه ومراضعه ﵊]

كانت أم أيمن واسمها بركة تحضنه، وكان قد ورثها ﵊ من أبيه فلما كبر أعتقها وزوجها مولاه زيد بن حارثة (١)، فولدت له أسامة بن زيد ﵃. وأرضعته مع أمه ﵊ مولاة عمه أبي لهب ثويبة (٢) قبل حليمة السعدية. أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما (٣) من حديث الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أم سلمة (٤) عن أم حبيبة بنت أبي سفيان. قالت: يا رسول الله أنكح أختي بنت أبي سفيان - ولمسلم عزة بنت أبي سفيان -. فقال رسول الله ﷺ: " أو تحبين ذلك؟ " قلت نعم! لست لك بمخلية، وأحب من شاركني في خير أختي. فقال النبي ﷺ: " فإن ذلك لا يحل لي " قالت فإنا نحدث انك تريد أن تنكح بنت أبي سلمة - وفي رواية درة بنت أبي سلمة قال: " بنت أم سلمة؟ " قلت نعم قال: " إنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي. إنها لابنة أخي من الرضاعة. أرضعتني وأبا سلمة ثويبة. فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن " زاد البخاري قال عروة. وثويبة مولاة لأبي لهب أعتقها فأرضعت رسول الله ﷺ. فلما مات أبو لهب أريه بعض أهله بشر خيبة (٥). فقال له ماذا لقيت؟ فقال أبو لهب لم ألق بعدكم خيرا غير أني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة - وأشار إلى النقرة (٦) التي بين الابهام والتي تليها من الأصابع -.

وذكر السهيلي وغيره: أن الرائي له هو أخوه العباس. وكان ذلك بعد سنة من وفاة أبي لهب بعد وقعة بدر. وفيه أن أبا لهب ال للعباس إنه ليخفف علي في مثل يوم الاثنين. قالوا لأنه لما بشرته ثويبة بميلاد ابن أخيه محمد بن عبد الله أعتقها من ساعته فجوزي بذلك لذلك.

---

(١) في طبقات ابن سعد ج ٨/ ٢٢٣ أن أم أيمن تزوجت عبيد بن زيد من بني الحارث بن الخزرج فولدت له أيمن، وقتل يوم حنين ثم تزوجت زيد بن حارثة، مولى خديجة، بعد النبوة، فولدت له أسامة.
(٢) وهي أول من أرضع رسول الله ﷺ بلبن أبن لها يقال له مسروح وكانت قد أرضعت قبله حمزة بن عبد المطلب وبعده أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي - وقيل معه -.
(٣) البخاري - كتاب النكاح - باب وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم .. وباب: وربائبكم اللاتي في حجوركم ومسلم في ١٧ كتاب الرضاع (٤) باب تحريم الربيبة ح ١٦ ص ١٠٧٣.
(٤) زينب بنت أبي سلمة - وأمها أم سلمة -.
(٥) في البخاري ودلائل البيهقي: حبيبة.
(٦) في البيهقي: النقير وفي ابن سعد النقيرة.