كتاب البداية والنهاية - ت شيري

سنة ثمان من الهجرة النبوية - الوقعة وما كان أول الأمر من الفرار ثم العاقبة للمتقين - ج: 4 - ص: 373

فقال له رسول الله ﷺ " قد أوجبت فلا عليك ألا تعمل بعدها " (١) وهكذا رواه النسائي عن محمد بن يحيى عن محمد بن كثير الحراني عن أبي توبة الربيع بن نافع به.

[الوقعة وما كان أول الأمر من الفرار ثم العاقبة للمتقين]

قال يونس بن بكير وغيره عن محمد بن إسحاق: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبيه قال: فخرج مالك بن عوف بمن معه إلى حنين فسبق رسول الله ﷺ إليها فأعدوا وتهيئوا في مضايق الوادي وأحنائه وأقبل رسول الله وأصحابه حتى انحط بهم الوادي في عماية الصبح (٢)، فلما انحط الناس ثارت في وجوههم الخيل فشدت عليهم وانكفأ الناس منهزمين لا يقبل أحد على أحد، وانحاز رسول الله ﷺ ذات اليمين يقول " أين أيها الناس؟ هلموا إلي أنا رسول الله، انا رسول الله أنا محمد بن عبد الله " قال: فلا شئ (٣)، وركبت الإبل بعضها بعضا فلما رأى رسول الله ﷺ أمر الناس ومعه رهط من أهل بيته علي بن أبي طالب، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، وأخوه ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، والفضل بن العباس وقيل الفضيل بن أبي سفيان، وأيمن بن أم أيمن وأسامة بن زيد، ومن الناس من يزيد فيهم قثم بن العباس ورهط من المهاجرين منهم أبو بكر وعمر والعباس آخذ بحكمة بغلته البيضاء وهو عليها قد شجرها، قال ورجل من هوازن على جمل له أحمر بيده راية سوداء في رأس رمح طويل أمام هوازن وهوازن خلفه، إذا أدرك طعن برمحه، وإذا فاته الناس رفع رمحه لمن وراءه فاتبعوه، قال فبينما هو كذلك إذ هوى له علي بن أبي طالب ورجل من الأنصار يريدانه، قال فيأتي علي من خلفه، فضرب عرقوبي الجمل فوقع على عجزه ووثب الأنصاري على الرجل فضربه ضربة أطن قدمه بنصف ساقه فانجعف عن رحله، قال واجتلد الناس فوالله ما رجعت راجعة الناس من هزيمتهم حتى وجدوا الأسارى مكتفين عند رسول الله ﷺ (٤). ورواه الإمام أحمد عن يعقوب ابن إبراهيم الزهري، عن أبيه عن محمد بن إسحاق. قال ابن إسحاق: والتفت رسول الله

---

(١) أخرجه أبو داود في كتاب الجهاد - باب في فضل الحرس. الحديث (٢٥٠١) ونقله البيهقي في الدلائل ج ٥/ ١٢٥ - ١٢٦.
(٢) عماية الصبح: ظلامه قبل أن يتبين.
(٣) في شرح المواهب: فلأي شئ.
(٤) سيرة ابن هشام ج ٤/ ٨٧ - ٨٨. وذكر النووي أن الذين ثبتوا مع رسول الله ﷺ اثنا عشر رجلا، وقال الواقدي: عن الحارثة بن نعمان فحزرتهم مائة. قال الواقدي: ويقال: ثلاثة وثلاثون من المهاجرين وسبعة وستون من الأنصار، ويفهم من شعر للعباس بن عبد المطلب أن الذين ثبتوا كانوا عشرة فقط قال:
نصرنا رسول الله في الحرب تسعة … وقد فر من قد فر عنه فأقشعوا
وعاشرنا لاقى الحمام بنفسه … لما مسه في الله لا يتوجع