كتاب البداية والنهاية - ت شيري

سنة إحدى عشرة من الهجرة - باب زهده ﵇ وإعراضه عن هذه الدار - ج: 6 - ص: 59

رسول الله ﷺ يوما بطعام سخن فأكل فلما فرغ قال: (الحمد لله) ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا (١) … وقال الإمام أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا [عمار] أبو هاشم صاحب الزعفراني، عن أنس بن مالك: أن فاطمة ناولت رسول الله ﷺ كسرة من خبز الشعير فقال، هذا أول طعام أكله أبوك منذ ثلاثة أيام (٢)، تفرد به أحمد … وروى الإمام أحمد عن عفان والترمذي وابن ماجة جميعا عن عبد الله بن معاوية كلاهما عن ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب العبدي الكوفي، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ كان يبيت الليالي المتتابعة طاويا وأهله لا يجدون عشاء، وكان عامة خبزهم خبز الشعير، وهذا لفظ أحمد … وقال الترمذي في الشمائل: ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ثنا عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن يزيد، عن أبي أمية الأعور، عن أبي يوسف بن عبد الله بن سلام قال: رأيت رسول الله أخذ كسرة من [خبز ال] شعير فوضع عليها تمرة، وقال: هذه إدام هذه وأكل … وفي الصحيحين من حديث الزهري عن عروة عن عائشة قالت: كان أحب الشراب إلى رسول الله الحلو البارد … وروى البخاري من حديث قتادة عن أنس قال: ما أعلم رسول الله ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله، ولا شاة سميطا بعينه قط (٣) … وفي رواية له عنه أيضا: ما أكل رسول الله ﷺ على خوان ولا سكرجة ولا خبز له مرقق، فقلت لانس: فعلى ما كانوا يأكلون؟ قال: على السفر (٤) … وله من حديث قتادة أيضا عن أنس: أنه مشى إلى رسول الله ﷺ بخبز شعير وإهالة (٥) سنخة ولقد رهن درعه من يهودي فأخذ لأهله شعيرا، ولقد سمعته ذات يوم يقول: ما أمسى عند آل محمد صاع تمر ولا صاع حب … وقال الإمام أحمد: ثنا عفان، ثنا أبان بن يزيد، ثنا قتادة عن أنس بن مالك: أن رسول الله ﷺ لم يجتمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا على ضفف … ورواه الترمذي في الشمائل عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن عفان، وهذا الاسناد على شرط الشيخين … وقال أبو داود الطيالسي: حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، سمعت النعمان بن بشير يقول: سمعت عمر بن الخطاب يخطب فذكر ما فتح الله على الناس، فقال: لقد رأيت رسول الله ﷺ يلتوي من الجوع ما يجد من من الدقل ما يملا بطنه (٦)،

---

(١) ابن ماجة في الزهد حديث ٤١٥٠ وفي الزوائد قال: اسناد حسن، وسويد مختلف فيه.
(٢) في مسند الإمام أحمد ٣/ ٢١٣.
(٣) الحديث أخرجه البخاري في الرقاق فتح الباري ١١/ ٢٨٢، وفي الأطعمة (باب) شاة مسموطة. الكتف. وابن ماجة في الأطعمة ح (٣٣٣٩). والإمام أحمد في المسند ٣/ ١٢٨، ١٣٠.
(٤) أخرجه البخاري في الأطعمة فتح الباري ٩/ ٥٣٠ وفي الرقاق ١١/ ٢٧٣، والترمذي في الأطعمة ح (١٧٨٨) وابن ماجة في الأطعمة. والإمام أحمد في المسند ٣/ ١٢٠.
(٥) الإهالة: الودك كما في الصحاح. وقال الخليل: هي الالية تقطع ثم تذاب. والسنخة: المتغيرة الطعم والرائحة من طول الزمان.
(٦) صحيح مسلم - كتاب الزهد. ح (٣٤) ص (٢٢٨٤). الدقل: التمر الردئ.