كتاب البداية والنهاية - ت شيري

ثم دخلت سنة خمس وتسعين ومائة - أبو نواس الشاعر - ج: 10 - ص: 253

ثم جاء أبو نواس فقرأها فقال: أحسن قائله والله. والله لوددت أنها لي بجميع شئ قلته، لمن هذه؟ قيل له: لأبي العتاهية، فأخذ فكتب في جانبها:

سبحان من خلق الخلق … من ضعف مهين

يسوقه من قرار … إلى قرار مكين

يخلق شيئا فشيئا … في الحجب دون العيون

حتى بدت حركات … مخلوقة في سكون

ومن شعره المستجاد قوله:

انقطعت شدتي فعفت الملاهي إذ … رمى الشيب مفرقي بالدواهي

ونهتني النهى فملت إلى العدل … وأشفقت من مقالة ناهي

أيها الغافل المقر على السهو … ولا عذر في المعاد لساهي

لا بأعمالنا نطيق خلاصا … يوم تبدو السماء فوق الجباه

على أنا على الإساءة والتفريط … نرجو من حسن عفو الاله

وقوله:

نموت ونبلي غير أن ذنوبنا … إذا نحن متنا لا تموت ولا تبلى

ألا رب ذي عينين لا تنفعانه … وما تنفع العينان من قلبه أعمى

وقوله:

لو أن عينا أوهمتها نفسها … يوم الحساب ممثلا لم تطرف

سبحان ذي الملكوت أية ليلة … محقت صبيحتها بيوم الموقف

كتب الفناء على البرية ربها … فالناس بين مقدم ومخلف

وذكر أن أبا نواس لما أراد الاحرام بالحج قال:

يا مالكا ما أعدلك مليك كل من ملك … لبيك إن الحمد لك والملك لا شريك لك

عبدك قد أهل لك أنت له حيث سلك … لولاك يا رب هلك لبيك إن الحمد لك

والملك لا شريك لك والليل لما أن حلك … والسابحات في الفلك على مجاري تنسلك

كل نبي وملك وكل من أهل لك … سبح أو صلى فلك لبيك إن الحمد لك

والملك لا شريك لك يا مخطئا ما أجهلك … عصيت ربا عدلك وأقدرك وأمهلك

عجل وبادر أملك واختم بخير عملك … لبيك إن الحمد لك والملك لا شريك لك

وقال المعافي بن زكريا الحريري: ثنا محمد بن العباس بن الوليد سمعت أحمد بن يحيى بن ثعلب يقول: دخلت على أحمد بن حنبل فرأيت رجلا تهمه نفسه لا يجب أن يكثر عليه كأن النيران قد سعرت