كتاب البداية والنهاية - ت شيري

كتاب المبتدأ وقصص الأنبياء - باب خلق الجان وقصة الشيطان - ج: 1 - ص: 62

وقد ذكر تعالى هذه القصة في سورة البقرة وفي الأعراف وههنا وفي سورة سبحان وفي سورة طه وفي سورة ص … وقد تكلمنا على ذلك كله في مواضعه في كتابنا التفسير ولله الحمد … وسنوردها في قصة آدم إن شاء الله … والمقصود أن إبليس أنظره الله إلى يوم القيامة محنة لعباده واختبارا منه لهم كما قال تعالى (وما كان له عليهم من سلطان إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شك. وربك على كل شئ حفيظ) … وقال تعالى (وقال الشيطان لما قضي الامر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم … وأدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها سلام) [إبراهيم: ٢٨].

فإبليس لعنه الله حي الآن منظر إلى يوم القيامة بنص القرآن … وله عرش على وجه البحر وهو جالس عليه ويبعث سراياه يلقون بين الناس الشر والفتن … وقد قال الله تعالى (إن كيد الشيطان كان ضعيفا) [النساء: ٧٦] وكان اسمه قبل معصيته العظيمة عزازيل … قال النقاش وكنيته (أبو كردوس) ولهذا لما قال النبي ﷺ لابن صياد ما ترى قال أرى عرشا على الماء. فقال له النبي ﷺ: " أخسأ فلن تعدو قدرك " فعرف أن مادة مكاشفته التي كاشفه بها شيطانية مستمدة من إبليس الذي هو يشاهد عرشه على البحر … ولهذا قال له أخسأ فلن تعدو قدرك أي لن تجاوز قيمتك الدنية الخسيسة الحقيرة.

والدليل على أن عرش إبليس على البحر الذي رواه الإمام أحمد حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان حدثني معاذ التميمي (١) عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ: " عرش إبليس في البحر يبعث سراياه في كل يوم يفتنون الناس فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة للناس " ورواه (٢).

وقال أحمد حدثنا روح حدثنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول (عرش إبليس على البحر يبعث سراياه فيفتنون الناس فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة) تفرد به من هذا الوجه.

وقال أحمد حدثنا مؤمل حدثنا حماد حدثنا علي بن زيد عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ لابن صائد: " ما ترى " قال أرى عرشا على الماء أو قال على البحر حوله

---

(١) مسند أحمد: ج ١/ ٣٣٢ ماعز التميمي بدل معاذ.
(٢) ورواه بياض بالأصل. والتقدير أن أحمد رواه بروايتين أخريين عن جابر من طريق أبي الزبير ٣/ ٣٨٤ ومن طريق
سفيان عن أبي الزبير عن جابر ٣/ ٣٣٢ وفيها: عرش إبليس على البحر.