للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

من حديث شعبة وقال الترمذي حسن صحيح وقد تقدم رواية ابن جرير لهذا الحديث من طريق شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم قال: أول من أسلم علي بن أبي طالب. قال عمرو بن مرة فذكرته لإبراهيم النخعي فأنكره وقال أول من أسلم أبو بكر الصديق . وروى الواقدي بأسانيده عن أبي أروى الدوسي وأبي مسلم بن عبد الرحمن في جماعة من السلف أول من أسلم أبو بكر الصديق. وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو بكر الحميدي حدثنا سفيان بن عيينة عن مالك بن مغول عن رجل قال سئل ابن عباس من أول من آمن؟ فقال: أبو بكر الصديق، أما سمعت قول حسان:

إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة … فأذكر أخاك أبا بكر بما فعلا

خير البرية أوفاها وأعدلها … بعد النبي وأولاها بما حملا

والتالي الثاني المحمود مشهده … وأول الناس منهم صدق الرسلا

عاش حميدا لأمر الله متبعا … بأمر صاحبه الماضي وما انتقلا

وقد رواه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شيخ لنا عن مجالد عن عامر قال سألت ابن عباس - أو - سئل ابن عباس - أي الناس أول إسلاما؟ قال: أما سمعت قول حسان بن ثابت فذكره وهكذا رواه الهيثم بن عدي عن مجالد عن عامر الشعبي سألت ابن عباس فذكره (١). وقال أبو القاسم البغوي حدثني سريج بن يونس حدثنا يوسف بن الماجشون قال أدركت مشيختنا منهم محمد بن المنكدر، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وصالح بن كيسان، وعثمان بن محمد، لا يشكون أن أول القوم إسلاما أبو بكر الصديق .

قلت: وهكذا قال إبراهيم النخعي ومحمد بن كعب ومحمد بن سيرين وسعد بن إبراهيم وهو المشهور عن جمهور أهل السنة. وروى ابن عساكر عن سعد بن أبي وقاص ومحمد بن الحنفية أنهما قالا: لم يكن أولهم إسلاما، ولكن كان أفضلهم إسلاما. قال سعد: وقد آمن قبله خمسة. وثبت في صحيح البخاري من حديث همام بن الحارث عن عمار بن ياسر. قال: رأيت رسول الله وما معه إلا خمسة أعبد، وامرأتان، وأبو بكر (٢). وروى الإمام أحمد وابن ماجة من حديث عاصم بن أبي النجود عن زر عن ابن مسعود (٣) قال: أول من أظهر الاسلام سبعة


(١) نقل الخبر الطبري في تاريخه ٢/ ٢١٤، وذكر الأبيات ما عدا البيت الرابع ورواه الهيثمي في زوائده ٩/ ٤٣ وقال: رواه الطبراني وفيه الهيثم بن عدي وهو متروك.
(٢) رواه البخاري في كتاب المناقب باب في فضل أبي بكر، وفي باب إسلام أبي بكر. ورواه البيهقي في الدلائل من طريقين عن عمار ٢/ ١٦٧.
(٣) الحديث أخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك من وجه فيه زيادة وبنفس الاسناد ٣/ ٣٨٤ وقال: صحيح الاسناد، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن ماجة في المقدمة (١١) باب في فضائل أصحاب رسول الله ح ١٥٠. وأحمد في مسنده ١/ ٤٤٠. وذكره الهيثمي في زوائده وقال: " إسناده ثقات ".

<<  <  ج: ص:  >  >>