(٢) رواه بهذا اللفظ أو نحوه من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما: مالك ٢ / ٥٧٦، والشافعي ٢ / ٣٢- ٣٣، وأحمد ٢ / ٦، ٥٤، ٦٣، ٦٤، ٨١، ١٠٢، ١٢٤، ١٣٠، والبخاري ٦ / ٦٧، ١٦٣، ١٦٤، ١٨٤- ١٨٥، ٨ / ١٠٩، ومسلم ٢ / ١٠٩٣ برقم (١٤٧١) ، أبو داود ٢ / ٦٣٢- ٦٣٤ برقم (٢١٧٩) ، والنسائي ٦ / ١٣٨، ١٣٩، ١٤٠- ١٤١، ٢١٢ - ٢١٣ برقم (٣٣٨٩ – ٣٣٩١، ٣٣٩٦، ٣٥٥٦) ، وابن ماجه ١ / ٦٥١ برقم (٢٠١٩) ، والدارمي ٢ / ١٦٠، والدارقطني ٤ / ٦، ٧، ٩، ١١، وعبد الرزاق ٦ / ٣٠٨ برقم (١٠٩٥٢ - ١٠٩٥٤) ، وابن أبي شيبة ٥ / ٢ - ٣، وابن حبان ١ / ٧٧٠ برقم (٤٢٦٣) ، والطحاوي في (شرح المعاني) ٣ / ٥٣، وابن الجارود (غوث المكدود) ٣ / ٥٨ برقم (٧٣٤) ، والبيهقي ٧ / ٣٢٣- ٣٢٤، ٣٢٥، ٤١٤، والبغوي ٩ / ٢٠٢ برقم (٢٣٥١) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute