(٢) رواه بهذا اللفظ أو بمعناه من حديث أبي عباس رضي الله عنهما: أحمد ١ / ٢٢٥ - ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٣٧، ٢٥١، ٢٥٤، ٣٣٠، ٣٣٩، ٣٦٥، والبخاري ٧ / ٥٥، ٨ / ٢٨، وأبو داود ٤ / ٣٥٤ - ٣٥٥ برقم (٤٠٩٧، ٤٩٣٠) ، والترمذي ٥ / ١٠٥ - ١٠٦، ١٠٦ برقم (٢٧٨٤، ٢٧٨٥) ، وابن ماجة ١ / ٦١٤ برقم (١٩٠٤) ، والدارمي ٢ / ٢٨١، وعبد، لرزاق ١١ / ٢٤٢ برقم (٢٠٤٣٣) ، والبغوي في (الجعديات) ١ / ٢٩١ برقم (٩٦٢) ت: رفعت فوزي، والطيالسي ٤ / ٤٠٠ برقم (٢٨٠١) ت: محمد التركي، وأبو يعلى ٤ / ٣٢٣ برقم (٢٤٣٣) ، وابن حبان ١٣ / ٦٢ برقم (٥٧٥٠) ، والبيهقي في (السنن) ٨ / ٢٢٤، وفي (الشعب) ١٣ / ٤٨٩، ٤٩٦ برقم (٧٤١٢، ٧٤٢٠) ، وفي (الآ، اب) ص ٣١٦، رقم (٨٣٤) ت: عبد القدوس نذير
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute