س٣: ما حكم استعمال الخل؟
ج٣: استعماله جائز، وقد ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «نعم الإدام الخل (١) » .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(١) رواه من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أحمد ٣ / ٣٠١، ٣٠٤، ٣٥٣، ٣٦٤، ٣٧١، ٣٨٩، ٣٠٩، ٤٠٠، ومسلم ٣ / ١٦٢٢ برقم (٢٠٥٢) ، وأبو داود ٤ / ١٦٩، ١٧٠، برقم (٣٨٢٠، ٣٨٢١) والترمذي ٤ / ٢٧٨، ٢٧٩، برقم (١٨٣٩، ١٨٤٢) ، والنسائي ٧ / ١٤، برقم (٣٧٩٦) ، ابن ماجه ٢ / ١١٠٢ برقم (٣٣١٧) ، وابن أبي شيبة ٨ / ١٤٩، وأبو يعلى ٣ / ٤٦٩، ٤ / ١٤٣، ١٤٨، ١٥٣ برقم (١٩٨١، ٢٢٠١، ٢٠٢١١، ٢٢١٨) ، والطبراني في (الكبير) ٢ / ١٨٤ برقم (١٧٤٩) ، وفي (الأوسط) ٩ / ٣٧٧ برقم (٨٨١٢) ت: الطحان، والبيهقي في (السنن) ٧ / ٢٨٠، ١٠ / ٦٣، وفي (الآداب) ص ٢٢١، ٢٢٧، برقم (٥٦٠، ٥٧٥) ت: عبد القدوس نذير.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute