كتاب فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى

علم الحساب والنظر في النجوم - يومية المنار بنسبة رمضان - ج: 1 - ص: 631

الغد، فما الحكم عن يومية المنار التي لا تزال تخبر من أول السنة إلى آخرها يوما بعد يوم؟

س٥: الرسول قال: أكملوا عدة شعبان ٣٠ عند الغمام، أهذا مقبول أم المنار؟

س٦: ما الفرق بين النجوم ويومية المنار في حكم التوحيد؟

س٧: القرآن الكريم نهى عن اتباع الطواغيت، فما حكم من يصنع يومية المنار؟

ج٤: أولا: سبق أن نظر مجلس هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية في مسألة ثبوت الأهلة بالحساب وأصدر فيها قرارا جاء فيه: (نظر مجلس الهيئة في ثبوت الأهلة بالحساب وما ورد في ذلك من أدلة في الكتاب والسنة، واطلعوا على كلام أهل العلم في ذلك فقرروا بإجماع: عدم اعتبار حساب النجوم في ثبوت الأهلة في المسائل الشرعية؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته (١) » الحديث، وقوله صلى الله عليه وسلم «لا تصوموا

---

(١) أحمد (١ / ٢٢١، ٢٢٦، ٢٥٨) و (٢ / ٤١٥، ٤٢٢، ٤٣٠، ٤٣٨، ٤٥٤، ٤٦٩، ٤٩٧) و (٤ / ٣٢١) و (٥ / ٤٥٦) ، والبخاري (٢ / ٢٢٩) ، و [مسلم بشرح النووي] (٧ / ١٩٠، ١٩٣) ، والنسائي (٤ / ١٣٣، ١٥٣، ١٥٤) ، والترمذي (٣ / ٦٨، ٦٩، ٧٢) برقم (٦٨٤، ٦٨٨) ، والدارمي (٢ / ٢، ٣) ، والطحاوي في [شرح معاني الآثار] (٢ / ٥٩) ، والبيهقي (٤ / ٢٠٥، ٢٠٦، ٢٠٧، ٢٤٧، ٢٥٢) ، والدارقطني (٢ / ١٥٨، ١٦٠، ١٦٢، ١٦٣، ١٦٨) .