كتاب فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى

الأضاحي - أصل مشروعية الأضحية - ج: 11 - ص: 412

السؤال الثاني من الفتوى رقم (٣٨٨٧)

س٢: الخروف المقطوع الذيل (الإلية) من صغر، بقصد أن تعم السمنة جسده، هل يجزئ للأضحية والعقيقة؟

ج٢: لا يجزئ في الأضحية ولا في الهدايا ولا العقيقة مقطوع الذيل (الإلية) ؛ لما روى أمير المؤمنين علي رضي الله عنه قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن، ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة، ولا مدابرة، ولا خرقاء، ولا شرقاء (١) » أخرجه أحمد والأربعة، وصححه الترمذي وابن حبان.

---

(١) أخرجه الإمام أحمد ٢ / ٢١٠ برقم (٨٥١) و٢ / ٤٥ برقم (٦٠٩) ، وأبو داود ٣ / ٩٧ برقم (٢٨٠٤) ، كتاب الضحايا، باب ما يكره من الضحايا، والترمذي ٤ / ٧٣ برقم (١٤٩٨) كتاب الأضاحي، باب ما يكره من الأضاحي، وابن ماجه ٢ / ١٠٥٠ برقم (٣١٤٢) كتاب الأضاحي، باب ما يكره أن يضحى به، والنسائي ٧ / ٢١٧ كتاب الأضاحي، باب الخرقاء وهي التي تخرق أذنها، والطحاوي ٤ / ١٦٩، والبيهقي ٩ / ٢٧٥، وابن الجارود ص ٣٠٣ (٩٠٦) ، والحاكم ٤ / ٢٢٤، والبغوي ٤ / ٣٣٧ (١١٢١) ، والدارمي ٢ / ٧٧.