كتاب فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى

العلم - الغش في الامتحان - ج: 12 - ص: 208

الفتوى رقم (١٨٧٧٠)

س: قال الله تعالى: {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ} (١) فهذا وصف للرسول صلى الله عليه وسلم بأنه كان أميا، وقال تعالى: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} (٢) {خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ} (٣) فالذي يقرأ لا يكون أميا، فكيف يا ترى نوفق بين الآية الأولى والآية الثانية؟ وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم أميا؟

ج: الأمي هو: الذي لا يكتب ولا يقرأ الكتابة، والنبي صلى الله عليه وسلم أمي بهذا الاعتبار، قال تعالى: {وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ} (٤) أما قوله: {اقْرَأْ} (٥) فالمراد به إلقاء القرآن إليه بواسطة جبريل، وحفظه له من غير كتابة، فلا تعارض بين أميته صلى الله عليه وسلم وقراءته القرآن بالتلقي.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس

بكر أبو زيد ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز آل الشيخ ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

---

(١) سورة الأعراف الآية ١٥٧
(٢) سورة العلق الآية ١
(٣) سورة العلق الآية ٢
(٤) سورة العنكبوت الآية ٤٨
(٥) سورة العلق الآية ١