كتاب الموسوعة العقدية

المبحث الثاني: أصل النزاع في تعريف الإيمان - الأصل الرابع - ج: 5 - ص: 370

[الأصل الرابع]

أن الإيمان وكذا الكفر، لكل منهما خصالٌ وشعبٌ عديدة، ومراتب متعددة، فمن الإيمان شعب إذا زالت زال الإيمان كله كالصدق في الحديث والحياء. وكذلك الكفر منه شعب إذا وقعت وقع الكفر الأكبر كالاستهزاء والسب لله ولدينه ولرسوله، ومنه شعب إذا وقعت لم يقع الكفر الأكبر المخرج عن الملة، كسب المسلم وقتاله والنياحة وغير ذلك، وإنما يكون مقترفها واقعاً في الكفر الأصغر، وهو الكفر العملي، وهو لا يخرج من الملة (١). مسألة الإيمان لعلي بن عبد العزيز الشبل – ص١٩

---

(١) انظر: ((اقتضاء الصراط المستقيم)) لشيخ الإسلام ابن تيمية (١/ ٢٣٧)، و ((تعظيم قدر الصلاة)) للمروزي (٢/ ٥١٦ - ٥٢٠)، وكتاب ((الصلاة)) لابن القيم (٥٤ - ٦١)، و ((الرسائل المفيدة)) للشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن (٢٧/ ٢٩)، و ((أعلام السنة المنشورة)) للحافظ الحكمي (٧٣ - ٧٥) وغيرها كثير!