للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أولاً: تعريف النفاق

أ- معنى النفاق لغةً واصطلاحاً:

اختلف علماء اللغة في أصل النفاق، فقيل: إن ذلك نسبةً إلى النفق وهو السرب في الأرض، لأن المنافق يستر كفره ويغيبه، فتشبه بالذي يدخل النفق يستتر فيه.

وقيل: سمي به من نافقاء اليربوع، فإن اليربوع له جحر يقال له: النافقاء، وآخر يقال له: القاصعاء، فإذا طلب من القاصعاء قصع فخرج من النافقاء، كذا المنافق يخرج من الإيمان من غير الوجه الذي يدخل فيه، وقيل: نسبة إلى نافقاء اليربوع أيضاً، لكن من وجه آخر وهو إظهاره غير ما يضمر، وذلك: أنه يخرق الأرض حتى إذا كاد يبلغ ظاهر الأرض ترك قشرة رقيقة حتى لا يعرف مكان هذا المخرج، فإذا رابه ريب دفع ذلك برأسه، فخرج، فظاهر جحره تراب كالأرض، وباطنه حفر، فكذلك المنافق ظاهره إيمان وباطنه كفر (١).

ولعل النسبة إلى نافقاء اليربوع أرجح من النسبة إلى النفق (لأن النفق ليس فيه إظهار شيء، وإبطال شيء آخر، كما هو الحال في النفاق، وكونه مأخوذاً من النافقاء باعتبار أن المنافق يظهر خلاف ما يبطن، أقرب من كونه مأخوذاً منه باعتبار أنه يخرج من غير الوجه الذي دخل فيه، لأن الذي يتحقق فيه الشك الكامل بين النافقاء والنفاق هو إظهار شيء وإخفاء شيء آخر، إضافة إلى أن المنافق لم يدخل في الإسلام دخولاً حقيقياً حتى يخرج منه) (٢).


(١) انظر معاجم اللغة؛ مادة (نفق): ((لسان العرب)) (١٠/ ٣٥٨)، و ((تاج العروس)) (١٣/ ٤٦٣)، و ((معجم مقاييس اللغة)) (٥/ ٤٥٤)، و ((مفردات القرآن)) (ص٨١٩). وانظر معنى النفاق في: ((شرح السنة النبوية)) للبغوي (١/ ٧١، ٧٢)، و ((تفسير القرطبي)) (١/ ١٩٥)، و ((حاشية مختصر سنن أبي داود)) (٧/ ٥٢ - ٥٣)، و ((المنافقون في القرآن الكريم)) د. عبدالعزيز الحميدي (١٣).
(٢) ((المنافقون في القرآن)) (ص١٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>