كتاب الموسوعة العقدية

المبحث الرابع: التغيير بالقلب أهميته وحقيقته وفوائده - المطلب الثاني: حقيقة الإنكار بالقلب ((الآداب الشرعية)) (١/ ٣٠٨)، ((تنبيه الغافلين)) (ص: ١٠٦ - ١٠٩)، ((التشريع الجنائي)) (١/ ٤٩٧). - ج: 8 - ص: 238

---

(١) ((الآداب الشرعية)) (١/ ٣٠٨)، ((تنبيه الغافلين)) (ص: ١٠٦ - ١٠٩)، ((التشريع الجنائي)) (١/ ٤٩٧).
(٢) ((مجموع الفتاوى)) (٢٨/ ٢٠٤، ٢٢١، ٢٢٢، ٢٣٩).
(٣) ((تفسير السعدي)) (٢/ ٩٣ - ٩٤).
(٤) ((القرطبي)) (٥/ ٤١٨)، وانظر ((القاسمي)) (٥/ ٥٢٤ - ٥٢٧)، ((الظلال)) (٥/ ٢٦١ - ٢٦٢)، ((الحلال والحرام)) (ص: ٧٣).
(٥) رواه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث رقم (٥١٨١). قال ابن حجر في ((فتح الباري)) (٩/ ٢٤٩): كذا في رواية المستملي والأصيلي والقابسي وعبدوس، وفي رواية الباقين أبو مسعود والأول تصحيف فيما أظن فأنني لم أر الأثر المعلق إلا عن أبي مسعود عقبة بن عمرو وأخرجه البيهقي - (٧/ ٢٦٨) (١٤٩٥٩) - من طريق عدي بن ثابت عن خالد بن سعد عن أبي مسعود: (أن رجلا صنع طعاماً فدعاه فقال: أفي البيت صورة؟ قال: نعم؛ فأبى أن يدخل حتى تكسر الصورة). وسنده صحيح. وخالد بن سعد هو مولى أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري ولا أعرف له عن عبد الله بن مسعود رواية ويحتمل أن يكون ذلك وقع لعبد الله بن مسعود أيضاً لكن لم أقف عليه. اهـ. وانظر: ((تغليق التعليق)) (٤/ ٤٢٣ - ٤٢٤).