للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال أيضا: من قال إنّ قُلْ هُوَ الله أَحَدْ الله الصَّمَد [الإخلاص:١ - ٢] مخلوق فهو كافر (١) وقال أبو يوسف القاضي: صنفان ما على وجه الأرض شر منهما الجهمية والمقاتلية (٢). قلت: وأظنه يعني بالمقاتلية: أتباع مقاتل بن سليمان البلخي فإنه رماه الإمام أبو حنيفة بالتشبيه فإنه قال أفرط جهم في نفي التشبيه حتى قال إنه تعالى ليس بشيء وأفرط مقاتل في معنى الإثبات حتى جعله مثل خلقه وتابع أبا حنيفة على ذلك جماعة من أئمة الجرح والتعديل من أقرانه كأبي يوسف وغيره فمن بعدهم حتى قال ابن حبان: كان يأخذ من اليهود والنصارى من علم القرآن الذي يوافق كتبهم وكان يشبه الرب بالمخلوق وكذبه وكيع وغيره والله أعلم بحاله. قال وكيع: مات مقاتل بن سليمان سنة خمسين ومائة. اهـ. وقال عبدالله بن المبارك: الجهمية كفار. (٣) وقال: ليس تعبد الجهمية شيئا (٤) وقال من قال القرآن مخلوق فهو زنديق (٥) وقال: إنا نستجير أن نحكي كلام اليهود والنصارى ولا نستجير أن نحكي كلام الجهمية (٦) وقال سفيان بن عيينة: القرآن كلام الله من قال مخلوق فهو كافر ومن شك في كفره فهو كافر (٧) وقال: من قال القرآن مخلوق يحتاج أن يصلب على ذباب يعني: جبل (٨) وقال عبدالله بن إدريس رحمه الله تعالى: وقد سئل ما تقول في الجهمية يصلى خلفهم؟ فقال: أمسلمون هؤلاء؟ أمسلمون هؤلاء؟ لا ولا كرامة لا يصلى خلفهم (٩) وقال له رجل: يا أبا محمد إن قبلنا ناساً يقولون: القرآن مخلوق، فقال: من اليهود؟ قال: لا، قال: فمن النصارى؟ قال: لا، قال: فمن المجوس؟ قال: لا، قال: فمن؟ قال: من الموحدين؟ قال: كذبوا ليس هؤلاء بموحدين، هؤلاء زنادقة هؤلاء زنادقة. وقرأ ابن إدريس بسم الله الرحمن الرحيم فقال الله مخلوق؟ والرحمن مخلوق؟ والرحيم مخلوق؟ هؤلاء زنادقة (١٠) وسئل عن قوم يقولون: القرآن مخلوق؛ فاستشنع ذلك وقال سبحان الله شيء منه مخلوق؟ (١١) وقال وكيع: فإني أستتيبه فإن تاب وإلا قتلته (١٢) وقال: من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أنه محدث ومن زعم أنه محدث فقد كفر. (١٣) وقيل له: إن فلانا يقول إن القرآن محدث فقال: سبحان الله هذا كفر. قال السويدي: وسألت وكيعا عن الصلاة خلف الجهمية فقال: لا تصل خلفهم (١٤) وقال: من زعم أن القرآن مخلوق؛ فقد زعم أنه محدث يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه (١٥)


(١) رواه عبدالله في ((السنة)) (١/ ١٠٧ - ١٠٨).
(٢) رواه عبدالله في ((السنة)) (١/ ١٠٨).
(٣) رواه عبدالله في ((السنة)) (١/ ١٠٩).
(٤) رواه عبدالله في ((السنة)) (١/ ١٠٩).
(٥) رواه عبدالله في ((السنة)) (١/ ١١١).
(٦) رواه البخاري في ((خلق أفعال العباد)) (ص٣١)، وعبد الله في ((السنة)) (١/ ١١١) واللفظ له، وابن بطة في ((الإبانة- كتاب الرد على الجهمية)) (٢/ ٩٧).
(٧) رواه البخاري في ((خلق أفعال العباد)) (ص٣٧)، وعبد الله في ((السنة)) (١/ ١١٢).
(٨) رواه البخاري في ((خلق أفعال العباد)) (ص٣٧)، وعبد الله في ((السنة)) (١/ ١١٢).
(٩) رواه عبدالله في ((السنة)) (١/ ١١٣).
(١٠) رواه البخاري في ((خلق أفعال العباد)) (ص٣٠).
(١١) رواه عبدالله في ((السنة)) (١/ ١١٤).
(١٢) رواه عبدالله في ((السنة)) (١/ ١١٤ - ١١٥).
(١٣) رواه عبدالله في ((السنة)) (١/ ١١٥)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (١/ ٦٠٨ - ٦٠٩).
(١٤) رواه عبدالله في ((السنة)) (١/ ١١٥).
(١٥) رواه البخاري في ((خلق أفعال العباد)) (ص٣٤)، واللالكائي في ((شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة)) (٢/ ٣١٧) ..

<<  <  ج: ص:  >  >>