كتاب الموسوعة العقدية

الفصل الثاني: أقوال أهل السنة في مسمى الإيمان، وما يدخل في مسمى الإيمان من الأوامر والنواهي - المبحث الثاني: ما يدخل في مسمى الإيمان من الأوامر والنواهي - ج: 6 - ص: 29

وفي رواية قال: ((وما آية الإسلام؟ قال أن تقول أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وكل المسلم على المسلم حرام)) (١). وقوله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمور ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم)) (٢) وقوله صلى الله عليه وسلم في جواب أي المسلمين أفضل: ((من سلم المسلمون من لسانه ويده)) (٣). وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى هاهنا – وأشار إلى صدره ثلاثا – بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم)) (٤). وقوله صلى الله عليه وسلم: ((المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه)) (٥). وقوله صلى الله عليه وسلم في جواب من قال أي الإسلام خير: قال: ((أن تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف)) (٦). وقوله صلى الله عليه وسلم: ((من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)) (٧). وقوله صلى الله عليه وسلم في جواب من سأله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك: قال: ((قل آمنت بالله ثم استقم)) (٨). وقوله صلى الله عليه وسلم: ((ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا)) (٩). وقوله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار)) (١٠).

---

(١) رواه النسائي (٥/ ٤)، وابن ماجه (٢٥٣٦)، وأحمد (٥/ ٤)، والحاكم (٤/ ٦٣٤) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. والحديث حسنه الألباني في ((صحيح سنن النسائي))، وفي ((السلسلة الصحيحة)) (٣٦٩).
(٢) رواه ابن ماجه (٢٣٠)، وأحمد (٥/ ١٨٣) (٢١٦٣٠). من حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه. قال ابن عبد البر في ((التمهيد)) (٢١/ ٢٧٥): ثابت. وصححه الألباني في ((صحيح ابن ماجه)). ورواه الترمذي (٢٦٥٨). من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. قال ابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)): صحيح. وقال الألباني في ((مشكاة المصابيح)) (٢٢٣): إسناده صحيح.
(٣) رواه البخاري (١٠)، ومسلم (٤٠). من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما.
(٤) رواه مسلم (٢٥٦٤). من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٥) رواه البخاري (١٠)، ومسلم (٤٠). من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما.
(٦) رواه البخاري (١٢)، ومسلم (٣٩). من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما.
(٧) رواه الترمذي (٢٣١٧)، وابن ماجه (٣٩٦٧). من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. قال أبو عيسى: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه. وصححه الألباني في ((صحيح الجامع)) (٥٩١١).
(٨) رواه مسلم (٣٨). من حديث سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه.
(٩) رواه مسلم (٣٤). من حديث العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه.
(١٠) رواه البخاري (١٦)، ومسلم (٤٣). من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.