كتاب الموسوعة العقدية

المطلب الثالث: فضائل الخلفاء الأربعة - الفرع الأول: فضل أبي بكر الصديق - ج: 7 - ص: 210

وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة في (مسنده) وعبد بن حميد والحكيم الترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه والحاكم وصححه، والبيهقي في (الدلائل) عن عياض الأشعري قال: ((لما نزلت فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ [المائدة:٥٤] قال رسول الله: هم قوم هذا وأشار إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنه)) (١).

وأخرج أبو الشيخ وابن مردويه والحاكم في (جمعه لحديث شعبة) والبيهقي وابن عساكر عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: ((تليت على النّبيّ صلى الله عليه وسلم فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ [المائدة:٥٤] الآية فقال النّبيّ صلى الله عليه وسلم: قومك يا أبا موسى الأشعري، أهل اليمن)) (٢).

وأخرج ابن أبي حاتم في (الكنى) والطبراني في (الأوسط) وأبو الشيخ وابن مردويه بسندٍ حسن عن جابر بن عبد الله قال: ((سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ [المائدة:٥٤] الآية فقال: هؤلاء قوم من أهل اليمن ثم كندة ثم السكون ثم تجيب)) (٣).

وأخرج ابن أبي شيبة عنه قال: هم أهل القادسية (٤).

---

(١) رواه الطبري في ((تفسيره)) (١٠/ ٤١٥)، الطبراني (١٧/ ٣٧١) , وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (٦٦٥) , وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (٥/ ١٢) , والحاكم (٢/ ٣٤٢)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (٥/ ٤٤٦)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (٤/ ١٠٧). قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه, ووافقه الذهبي. وقال الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (٢/ ٣٨): [فيه] محمد بن إسماعيل الصايغ قال عبد الرحمن بن أبي حاتم صدوق, وقال البوصيري في ((إتحاف المهرة)) (٦/ ٦٦): هذا إسناد رواته ثقات. وقال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (٧/ ١٩): رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
(٢) رواه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (٥/ ٤٤٦) , والطبري في ((تفسيره)) (١٠/ ٤١٥). والحديث صححه أحمد شاكر في ((عمدة التفسير)) (١/ ٦٩٩). وقال الألباني في ((السلسلة الصحيحة)) (٣٣٦٨): وقد جاء موصولاً فقال ابن جرير: حدثنا ابن المثنى ... سمعت عياضاً يحدث عن أبي موسى: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية ... الحديث. وهذا إسناد صحيح متصل, ثم قال: وأخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: ثنا أبو معمر حدثنا عبد الله بن إدريس به. وهذا إسنادٌ صحيح على شرط مسلم غير عبد الله بن أحمد وهو ثقة، وكذلك من دونه.
(٣) رواه الطبراني في ((الأوسط)) (٢/ ١٠٣) , وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (٥/ ١٢). قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن محمد بن قيس الأسدي إلا أبو زياد ولا عن أبي زياد إلا معاوية تفرد به أبو حميد. وقال ابن أبي حاتم في ((علل الحديث)) (١٧٧٩): سمعت أبي يقول هذا حديث باطل. وقال ابن كثير في ((تفسيره)) (٣/ ١٣٥ - ١٣٦): وهذا حديث غريب جدا. وقال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (٧/ ١٩) , والشوكاني في ((فتح القدير)) (٢/ ٧٧): إسناده حسن. وقال الألباني في ((السلسلة الصحيحة)) (٧/ ١١٠٤ - ١١٠٥): إسناده جيد؛ رجاله كلهم ثقات.
(٤) رواه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (٦/ ٥٥٤).