(٢) [١١٦٠])) رواه أبو داود (٤٠٧٨) , والترمذي (١٧٨٤) , والطبراني (٥/ ٧١) , وأبو يعلى في ((المسند)) (٣/ ٥) , والحاكم (٣/ ٥١١) , والحديث سكت عنه أبو داود, وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب وإسناده ليس بالقائم ولا نعرف أبا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة, وقال البخاري في ((التاريخ الكبير)) (١/ ٨٢): إسناده مجهول لا يعرف سماع بعضه من بعض, وقال ابن القطان في ((الوهم والإيهام)) (٣/ ٢٨٦): علة هذا الخبر أنه من رواية أبي الحسن العسقلاني عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة عن أبيه أن ركانة: فذكره وما من هؤلاء من تعرف له حال, وقال الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (٣/ ٥٤٦): لم يصح, وقال السخاوي في ((المقاصد الحسنة)) (٣٤٦): لا يثبت, وقال العجلوني في ((كشف الخفاء)) (٢/ ٩٥): واه, وضعفه الألباني في ((ضعيف أبي داود)). (٣) [١١٦١])) رواه الترمذي (١٠٨٨) , والنسائي (٣/ ٣٩٨) (٣٣٦٩) , وابن ماجه (١٨٩٦) , وأحمد (٣/ ٤١٨) (١٥٤٨٩) , قال الترمذي حديث محمد بن حاطب حديث حسن, وقال ابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (٢/ ١١٣٨): محفوظ من حديث هشيم عن أبي بلج يحيى بن أبي سليم, وحسنه الألباني في ((صحيح ابن ماجه)). (٤) [١١٦٢])) رواه مسلم (١١٣٤).