كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

من اسم أبيه إبراهيم ممن اسمه إسحاق - إسحاق بن إبراهيم بن الأخيل -وقيل: ابن أبي الأخيل- الحلبي - ج: 3 - ص: 461

مُحَمَّد بن عليّ الزَّيْنَبِيّ، قال: قُرئ على أبي بَكْر مُحَمَّد بن عُمَر بن خَلَف المَعْرُوف بابنِ الوَرَّاق، وأنا أسْمَعُ فأقَرَّ بهِ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر عَبْدُ الله بن أبي دَاوُد السِّجِسْتَانيِّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن الأخْيَل، قال: حَدَّثَنَا أبو سَعيد الأنْصَاريّ، قال: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عنِ قَتَادَةَ، عن أنَس (١)، قال: قال رسُول الله صَلَّىٍ اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لكُلِّ نَبِيٍّ دعْوَةً يَدْعُو بها لأُمَّته، وإنِّي اخْتَبأْتُ دَعْوَى شَفَاعةً لأُمَّتِي يَوْم القِيامَة.

أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن غَسَّان بن غَافِل الأنْصَاريّ بدِمَشْق، ومُكْرَمِ بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن أبي الصَّقْر بحَلَب، قالا: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن أحْمَد بن جَعْفَر الحَرَسْتَانِيّ، قال: أخْبَرَنا القَاضِي الخَطيبُ أبو عَبْد الله الحَسَنُ بن أحْمَد بن أبي الحَدِيْد، قال: أخْبَرَنا أبو المُعَمَّر المُسَدَّد بن عليَّ بن عَبْد اللهَ الأمْلُوكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد ابن عَبْد الكَريم الأنْطَاكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن أحْمَد الرَّافقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أُسامَة عَبْدُ الله بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن الأخْيَل، قال: حَدَّثَنَا نُمَيْرُ بن الوَلِيدِ، عن أَبِيهِ، عن جَدِّهِ، عن أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ (٢)، أنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمِ، قال: أكْرِمُوا الخُبْزَ؛ فإنَّ الله سَخَّرَ له بَرَكات السَّماءَ والأرْض والبَقَر والحَدِيْد وابن آدَم.

---

(١) الشيباني: السنة ٢: ٣٧١ (رقم ٧٩٧)، مسند أبي يعلى الموصلي ٥: ٢٢٩ (رقم ٢٨٤٢)، ٥: ٣٠٥ (رقم ٢٩٢٨)، ٥: ٣٤٠ (رقم ٢٩٧٠)، ٥: ٣٧٣ (رقم ٣٠٢٢)، ٦: ١٣ (رقم ٣٢٣٣)، ابن منده: الإيمان ٣: ٨٤٤ - ٨٤٦ (رقم ٩١٤ - ٩١٨)، البغوي، شرح السنة ٥: ٧ (رقم ١٢٣٨)، القضاعي: مسند الشهاب ٢: ١٣٢ - ١٣٤ (رقم ١٠٣٧، ١٠٣٨، ١٠٤٣، ١٠٤٤)، صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ١٤: ٧٦ (رقم ٦١٩٦)، المناوي: فيض القدير ٢: ٥١٧ (رقم ٢٤٣٤). ورواه عن أبي هريرة: مالك بن أنس في الموطأ ١: ٢١٢ (رقم ٢٦)، وابن حنبل: المسند ١٨: ٦١ (رقم ٩٢٩٢)، وصحيح مسلم ١: ١٨٨ - ١٨٩ (رقم ٣٣٤ - ٣٣٩)، وسنن ابن ماجه ١٤٤٠ (رقم ٤٣٠٧)، والترمذي: الجامع الكبير ٥: ٥٥١ (رقم ٣٦٠٢)، ومسند أبي عوانة ١: ٩٠، والطبراني: المعجم الأوسط ٢: ٤٣٣ (رقم ١٧٤٨)، والأصبهاني: حلية الأولياء ٧: ٣٦٣، وابن حجر العسقلاني: فتح الباري ١١: ٩٦ (رقم ٦٣٠٤)، وانظر: المسند الجامع ١٨: ١٥٠ - ١٥٣ (رقم ١٤٧٦٢ - ١٤٧٦٩).
(٢) ابن حجر العسقلاني: لسان الميزان ٦: ١٧١ (رقم ٦٠٤)، العجلوني: كشف الخفاء ومزيل الإلباس ١: ١٩٤ (رقم ٥٠٨).