كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

من اسم أبيه إبراهيم ممن اسمه إسحاق - إسحاق بن إبراهيم بن هاشم بن يعقوب بن إبراهيم بن عمرو بن هاشم بن أحمد -ويقال: ابن إبراهيم- ابن زامل، أبو يعقوب النهدي الأذرعي - ج: 3 - ص: 544

عُثْمان بن عَبْد الله بن خُرَّزَاد الأنْطَاكِيّ، وإبْراهيم بن إسْمَاعِيْل بن زُرَارَة البَالِسِيّ ببَالِس أو بغيرها.

رَوَى عنهُ أبو حَفْص عُمَر بن عليّ بن الحَسَن العَتَكِيّ الأنْطَاكِيّ.

وذَكَرَهُ الحَافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الشَّافِعيّ (١)، بما أخْبَرَنا بهِ أبو البَرَكاَت الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن الشَّافِعيّ، قال: أخْبرَنا عَمِّي أبو القَاسِم، قال: إسْحاق بن إبْراهيم بن هاشِم بن يَعْقُوبَ بن إبْراهيم بن عَمْرو بن هاشِم بن أحمد -ويُقال: ابن إبْراهيم- ابن زَامِل، أبو يَعْقُوبَ النَّهْدِيّ الأذْرَعِيّ من أهل أَذْرِعات، مَدِينَة بالبَلْقَاءِ، أحَد الثِّقَات، من عِبَاد الله الصَّالِحين.

رَحَلَ وحَدَّثَ عن يَحْيَى بن أَيُّوبَ بن بَادِي العَلَّاف، وأبي يَزِيد يُوسُفَ بن يَزِيد القَرَاطِيْسِيّ، ومِقْدَام بن دَاوُد، وأحمد بن حَمَّاد زُغْبَة، وأبي بَكْر أحْمَد بن عَبْدِ الخَالِق، وأَبي زُرْعَة، وأبي عبد الرَّحْمن النَّسَائِيّ، وأبي عَبْدِ الله مُحَمَّد بن إبْراهيم بن زِيَاد، وأبي جَعْفَرِ مُحَمَّد بن الخَضِر، وأبي عَمْرو حَفْص بن عُمَر بن الصَّبَّاح، وأبي العبَّاس مُحَمَّد بن جوْشَن الرَّقِييْن، والحَسَن بن جَرِير الصُّوْرِيّ، وعُثْمان بن خُرَّزَاد، ومُوسَى بن عِيسَى بن المُنْذِر الحِمْصِيّ، وأبي عَمْرو أحْمَد بن الغَمْر بن أبي حَمَّاد الحِمْصِيّ، وأبي الأَصْبغَ مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز (a) القَرْقِسَانِيّ، وأبي عَبْد الله أحْمَد بن عليّ بن سَهْلٍ المَرْوَزيّ، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن جَعْفَر بن أحْمَد العَسْكَريّ بالرَّافِقَة، وأبي العبَّاس مُحَمَّد بن الحَسَن بن إسْمَاعِيْل بن عبد الصَّمَد الهاشِميّ الدِّمَشقيّ، ومُحَمَّد

---

(a) هكذا في الأصل، ومثله في تاريخ ابن عساكر (مصدر النقل)، ويرد فيما بعد بهذا الاسم وأحيانًا: عبد الرحمن، وهو ما سماه به ابن أبي حاتم (الجرح والتعديل ٧: ٣١٩)، وورد في ميزان الاعتدال للذهبي ٣: ١١٠: "عبد العزيز" وفي بعض أصوله: "عبد الرحمن".