كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه محمد ممن اسمه إسحاق - إسحاق بن منصور بن بهرام، أبو يعقوب الكوسج، الإمام الزاهد، المروزي - ج: 3 - ص: 652

رَوَيتُ عنه شيئًا. قال صالح: ثمّ إنَّ إسْحاق بن مَنْصُور قَدِمَ بعد ذلك بَغْدَاد [فصَارَ] (a) إلى أبي، فأعْلَمتُه أنَّهُ على الباب، فأذِنَ له، ولم يَتَكلَّم معَهُ بشيءٍ من ذلك.

قال الخَطِيبُ (١): وأخْبَرَنا مُحَمَّد بن عليّ المُقْرِئ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ الله النَّيْسَابُوريّ الحافِظ، قال: سَمِعْتُ أبا الوَلِيد حَسَّان بنِ مُحَمَّد يَقُول: سَمِعْتُ مَشَايخَنا يَذْكرون أنَّ إسْحاق بن مَنْصُور بلغَهُ أنَّ أحْمَد بن حَنْبَل رَجَع عن بَعْض تلك المَسَائِل الّتي علَّقَها (b) عنه، قال: فجمع إسْحاق بن مَنْصُور تلكَ المَسَائِل في جرابٍ (c) وحَمَلَها على ظَهْره، وخرَج راجلًا إلى بَغْدَادَ وهي على ظَهْره، وعرضَ خُطُوط أحْمَد عليه في كُلِّ مَسْألَةٍ اسْتَفْتاهُ فيها فأقَرَّ له بها ثانيًا، وأُعْجِبَ بذلك أحْمَدُ من شأنه.

أنْبَأنَا أبو حَفْص المُؤدِّبُ، عن أبي البَرَكَات الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن طَاهِر المَقْدِسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعيد مَسْعُودُ (d) بن نَاصِر السِّجْزِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين عَبْد المَلِك بن الحَسَن بن سِيَاوُش الكَازَرُونِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحُسَين الكَلَابَاذِيّ، قال: إسْحاق بن مَنْصُور بن بَهْرَام، أبو يَعْقوب الكَوْسَجُ المَرْوَزيّ، انْتقَلَ بآخرة إلى نَيْسَابُور، وسَمِعَ حُسَين الجُعْفِيّ، والنَّضْر ابن شُمَيْل، ورَوْح بن عُبَادَة، وعبد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث، وعَبد الرَّزَّاق، رَوَى عنهُ البُخاريّ في الحَجِّ والزَّكَاة، وغير مَوضِع، ماتَ بنَيْسَابُور يَوْم الاثْنَين، ودُفِنَ يَوْم الثّلاثَاءِ لعَشْرٍ خَلَوْنَ من جُمَادَى الأُوْلَى سَنَة إحْدَى وخَمْسِين ومَائَتيْن.

أخْبَرَنا أبو القَاسِم بنمُحَمَّد الأنْصَاريّ إذْنًا، عن أبي مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلَمِيّ، عن عَبْد العَزِيْز الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا مَكِّيّ بن مُحَمَّد بن الغَمْر، قال: أخْبَرَنا

---

(a) مطموسة في الأصل، والتعويض من ب والخطيب البغدادي.
(b) ب: عقلها.
(c) الأصل، ب: جواب، والمثبت من تاريخ بغداد.
(d) ب: أبو سعيد بن مسعود.