كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

أسماء - أسماء بن الحكم الفزاري - ج: 4 - ص: 88

وأخْبَرَنا أبو عَبْد الله [مُحَمَّد] (a) بن إبْراهيم بن سَلْمَان الإرْبِلِيّ: أخْبَرَنا أبو الفَتْح مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي بن البَطِّيّ، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد جَعْفَر بن أحْمَد بن الحُسَين السَّرَّاجُ، قال: أخْبَرَنا عُبَيْدُ الله بن عُمَر، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا القَاضِي مُوسَى بن إسْحاق بن مُوسَى قراءةً، قال: حَدَّثَنَا خَالِد - يعني ابن يَزِيد العُمَريّ - قال: حَدَّثنا الثَّوْرِيّ، قال: أخْبَرَني عُثْمانُ بن المُغِيرَة الثَّقَفِيّ (b)، عن عليّ بن رَبِيْعَة، عن أسْماء بن الحَكَم الفَزَارِيّ، قال: سَمِعْتُ عليّ بن أبي طَالِب رَضِيَ اللهُ عنهُ، قال: كُنْتُ إذا سَمعْتُ من رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم - يعني حَديثًا - نفَعني الله بما شَاءَ منه، وكان إذا حَدَّثَني عنه غيري اسْتَحْلفْتُهُ فإذا حَلَفَ صَدَّقْتُه، وحَدَّثَني أبو بَكْر رَضِيَ اللهُ عنهُ، وصَدَقَ أبو بَكْر، قال: سَمِعْتُ رسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقُول: ما من عَبْدٍ مُسْلِم يُذْنبُ ذَنبًا ثمّ يتوضَّأُ فيُحْسنُ الوُضُوءَ، ثُمّ يُصَلِّي رَكْعَتين، ثمّ يَسْتغفِرُ اللهَ إلَّا غَفر اللهُ له عزَّ وجلَّ.

قال السَّرَّاجُ: مَحْفُوظ من حديث عُثْمان بن المُغِيرَة - وهو عُثمان بن أبي زُرْعَة، وعُثْمان الأعْشَى - عن عليّ بن [رَبِيْعَة] (c) الوَالِبِيّ، عن أسْماء بن الحَكَم الفَزَاِرِيّ، عن أَمِير المُؤْمنِيْن عليّ بن أبي طَالِب، وافق سُفْيان الثَّوْرِيّ على روايته مِسْعَر بن كِدَام، وإِسْرَائِيل بن يُونُس، وأبو عَوَانَة، وشُعْبَة، والحَسَن بن عُمَارَة، وقَيْس بن الرَّبِيْع، وشَرِيك بن عَبْد الله، فرووه كُلّهم عن عُثْمان بن المُغِيرَة، إلَّا أنَّ شُعْبَة شَكَّ في أسْماء بن الحَكَم، فقال: عن أسْماء، أو أبي أسْمَاء، أو ابن أسْماء.

ورَوَاهُ عليّ بن عَابِس، عن عُثْمان بن المُغِيرَة، عن أبي صَادِق، عن رَبِيْعَة بن نَاجِذ (d)، عن عليّ بن أبي طَالِب، ووَهم عليّ بن عَابِس في ذلك، واللهُ أعْلَمُ.

نَقَلْتُ من خَطِّ الحافِظ أبي طَاهِر السِّلَفِيّ، وأنْبَأنَا به عنه أبو القَاسِم عَبْد

---

(a) مطموسة في الأصل، والمثبت من ب.
(b) ساقطة من ب.
(c) مطموسة في الأصل، والمثبت من ب.
(d) الأصل: ناجد، وانظر ترجمته في: الضعفاء الكبير للعقيلي ٢: ٣١٤، الثقات للعجلي ١: ١٥٩، الجرح والتعديل ٨: ١٩٩، الثقات لابن حبان ٤: ٢٢٩، تاريخ بغداد ٩: ٤١٣.