كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه عبد الله ممن اسمه إسماعيل - إسماعيل بن عبيد الله بن أقرم أبي المهاجر، أبو عبد الحميد، مولاهم - ج: 4 - ص: 211

مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن سَلَمَة، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُحَّمَد، ح.

قال: وأخْبَرَنا ابن مَنْدَة (a)، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ بن عَبْدِ اللّه إجَازَةً، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمد بن أبي حَاتِم (١)، قال: إسْمَاعِيْلُ بنُ عُبَيْدِ اللّه بن أبي المُهاجِر، مَوْلَى بني مَخْزُوم، رَوَى عن السَّائِبِ بن يزيد، وأُمّ الدَّرْدَاء. رَوَى عنهُ الأوْزَاعِيّ، وسعيد بن عَبْد العَزِيْز، وعَبْد الرَّحمن بن يَزِيد بن جابر. سمِعْتُ أبي وأبا زُرْعَة يقولان ذلك، زادَ أبو زُرْعَة: واسْمِ أبي المُهاجِر أَقْرَم (b)، يُعَدُّ في الدِّمَشقيِّيْنَ. زادَ أبي: وكان مُؤِدِّبًا لعَبْدِ المَلِك (c) بن مروَان، وكان عُمَرُ بن عَبْد العَزِيْز اسْتَعْمَلهُ على إفْرِيقِيَّة، رَوى عن عَبْدِ اللّه بن عَمْرو بن العَاص، وأنَس بن مالِك، والحارِث بن الحَارث الغَامِدِيّ، وعَطِيَّة السَّعْدِيّ، وأدْرَكَ مُعاوِيَة. قال أبو مُحَمد: رَوى عن عليِّ بن عَبْد اللّهِ بن عبَّاس، رَوَى عنهُ رَبيعَة بن يزَيد الدِّمَشقيُّ.

قال أبو مُحمَد (٢): حَدَّثنا أبي، قال: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمن بن يَحْيَى بن إسماعيْل، قال: حَدَّثنا أَيُّوب بن تميْم القَارِئ، عن الأوْزَاعِيّ أنَّهُ كان إذا حَدَّثَ عن إسْماعِيْل بن عُبَيْد اللّه، قال: وكان مَأمُونًا على ما حَدَّث.

قال أبو مُحمَد (٣): وحَدَّثنا أبي أبو حَاتِم، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن يحْيَى بن إسْمَاعِيْل، قال: حدَّثنا أبو مَسْلَمَة، قال: كان سَعيدُ بن عَبْد العَزِيْز إذا حَدَّثَ عن إسْماعيلَ بنِ عُبيد اللّهِ، قال: وكانَ ثِقَةً صَدُوقًا.

وقال أبو القَاسِم بن أبي مُحمَد (٤): قرأنا (d) على أبي عَبْد اللّه يَحْيَى بن الحَسَن بن

---

(a) من قوله: "قال: أخبرنا أبو طاهر بن سلمة … " إلى هنا ساقط من ب.
(b) الجرح والتعديل: أقدم.
(c) كذا في الأصل وب ومثله في نشرة تاريخ ابن عساكر، والذي في كتاب ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل: مؤدبًا لولد عبد الملك، وهو ما يتكرر كثيرًا في ثنايا الترجمة.
(d) عند ابن عساكر: قرأت.