كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه عبد الله ممن اسمه إسماعيل - إسماعيل بن عبيد الله بن أقرم أبي المهاجر، أبو عبد الحميد، مولاهم - ج: 4 - ص: 216

كيف تُحَدِّث يا رَبِيْعَة، فإنَّكَ تَرَى الإمَامَ على المِنْبَر يَتَكلَّمُ بالكَلَام، فما تَخْرجُونَ من المَسْجِد حتَّى تَخْتَلفُوا عليهِ، واللهِ لأنْ أكذبَ على كِسْرَى أحَبُّ إليَّ من أكذب على رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

قال (١): وسَمِعْتُ إسْمَاعِيْلَ بن عُبيدِ الله يُحَدِّث، قال: قال لي عُمَرُ بن عَبْد العَزِيْز: كم أتَتْ عليكَ يا إسْمَاعِيْلُ سَنَةٌ؟ قُلتُ: ستُّونَ سَنةً وشُهُورٌ، قال: يا إسْمَاعِيْلُ، إيَّاك والمُزَاح.

أنبأنَا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله بن الشِّيْرَازيّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، قال: حَدَّثنَا عَبْدُ العَزِيْز بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي نَصْر، قال: أخْبَرَنا أبو المَيْمُون بن رَاشِد، قال: حَدَّثَنَا أبو زُرْعَة (٣)، قال: حَدَّثَني هشَام ومَحمُود بن خَالِد، قالا: حَدَّثَنَا الهَيْثَم بن عِمْران، قال: سَمِعْتُ إسْمَاعِيْلَ بن عُبَيَد الله، قال: كُنْتُ أُعِلِّم بني عَبْد المَلِك من عَاتِكَة يَزِيد ومَرْوَان ومُعاوِيَة، ومَرْوَانُ أصْغَرهُم، فأخْبَرَني عَبْدُ الرَّحْمن بن يَحْيَى بن إسْمَاعِيْل، قال: سَمِعْتُ الوَلِيدَ بن مُسْلِم يَقُول: أُمّ الدَّرْدَاءِ أشَارت بهِ على عَبْد المَلِك.

قال الحافِظُ أبو القَاسِم (٤): أخْبَرَنا أبو القَاسِم علِيّ بن إبْراهيم، وأبو الوَحْش سُبَيْع بن المُسَلَّم قراءةً عليهِما، قالا: أخْبَرَنا أبو الحَسَن رَشَاءُ بن نَظِيف قِراءَةً عليهِ، قال: أخْبَرَنا أبو مُسْلم مُحَمَّد بن أحْمَد بن عليّ البَغْدَاديّ، قال: قُرئ على أبي بَكْر مُحَمَّد بن القَاسِم الأنْبارِيّ (a)، قال: حَدَّثَني أبي، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بن شَبَّة، قال: قال عَبْدُ المَلِك بن مَرْوَان: ما رَأيْتُ مثلَنا ومثْل هذه الأعَاجِم، كان المُلْكُ فيهم دَهْرًا طَوِيْلًا، فواللهِ ما اسْتَعَانُوا منَّا إلَّا برَجُلٍ (b) واحدٍ - يعني النُّعْمان بن المُنْذِر -

---

(a) في تاريخ ابن عساكر: ابن الأنباري.
(b) في تاريخ ابن عساكر مُصغَّرًا: برُجَيل.