كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه على ممن اسمه إسماعيل - إسماعيل بن علي بن عبيد الله، أبو الفداء الموصلي الواعظ، ويعرف بابن عبيد - ج: 4 - ص: 236

قال: أخْبَرَنا أبو الفِدَاءِ إسْمَاعِيْل بن عليّ بن عُبَيْدِ الله المَوْصِلِيّ الوَاعِظ بالمَوْصِل، قال: أخْبَرَنا الشَّيْخُ العَارِفُ أبو بَكْر مُحَمَّد بن بَرَكَة بن مُحَمَّد بن كَرَمَا الصِّلْحِيّ، قال: حَدَّثنا أبو الحَسَن عليّ بن أحْمَد بن الدَّهَّان المُرَتِّب، قال: أخْبَرَنا الشَّريفُ أبو الحَسَن مُحَمَّد بن عليّ بن مُحَمَّد بن المُهْتَدي باللهِ (a)، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ الله مُحَمَّد بنُ بَكْرَان بن عِمْران الرَّازِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ الله مُحَمَّدُ بن مَخْلَد العَطَّار، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن العبَّاس، قال: الحِزَامِيُّ (١)، قال: حَدَّثَنَا خالي مُحَمَّد بن إبْراهيم بن المُطَّلِب بن السَّائِب بن أبي وَدَاعَة، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن خارِجَة، عن عَبْدِ الله بن سَعْد بن أبي وَقَّاصٍ، عن أَبِيهِ، قال: كان أبي إذا قَضَى نُسكَهُ ووَدَّع البَيْتَ، ورَكِبَ دَابَّته تَمثَّل بهذين البَيْتَيْن (٢): [من الطويل]

فلمَّا قَضَيْنا (b) من مِنَىً كُلّ حاجَةٍ … ومَسَّحَ رُكْنَ البَيْتِ مَنْ هو مَاسِحُ

أخَذْنا (c) بأطْرَاف الأحَادِيْث بيننا … وسَالَتْ (d) بأعْنَاقِ المطيِّ الأبَاطِحُ

أنْبَأنَا أبو الحَسَن عليّ بن المُفَضَّل المَقْدِسِيّ الإسْكَنْدَرَانِيّ، قال: أنْشَدَني أبو الفِدَاءِ الوَاعِظُ، قال: أنْشَدَني القَيْسَرَانِيُّ الشَّاعرُ (٣) لنَفْسِه بحَلَب: [من الطويل]

تَنَاهَى إلى ألْحَاظِهِ السّحرُ والظُّبي … فراحَ وفي عَيْنَيه بَابِلُ والهِنْدُ

فلا تَتْركُوا ثاري فلي عندَهُ دَمٌ … إذا كتَمتْه العَيْنُ نَمَّ به الخَدُّ

أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن (e) الحَدَوْس الفَقِيهُ، قال: أنْشَدَني جَمالُ الدِّين أبو الفِدَاء

---

(a) ب: المهتدي.
(b) ب: مضينا، وصحح في الهامش بالمثبت.
(c) ديوان كعب: نزعنا.
(d) ديوان كعب: ومالت.
(e) ساقطة من ب.