كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه على ممن اسمه إسماعيل - إسماعيل بن عياش بن سليم، أبو عتبة الأزرق العنسي الحمصي - ج: 4 - ص: 245

وزُهَيْر بن عَبَّاد، وأبو عُبَيْد، وأبو أَيُّوب سُليْمان بن أَيَّوب الحِمْصِيّ، والهَيْثَم بن خَارِجَة، وعَبْد الرَّحمنِ بن وَاقِد الوَاقِدِيّ، وأبو قُتَيْبَة مُسلم بن قُتَيْبَة، ومُوسَى بن أَعْيَن، ومَرْوَان بن مُحَمَّد، واللَّيْث بن سَعْد، وحَجَّاج بن مُحَمَّد الأعْوَر، والوَلِيد بن مُسْلم، ومُحَمَّد بن بَكَّار بن الرَّيَّان، وعبد الله بن صالح العِجْلِيّ، وهِشَام بن عَمَّار، ودَاوُد بن عَمْرو (a) الضَّبِّيّ، وأبو إبْراهيم التُّرْجُمانيُّ، ويَحْيَى بن عُثْمان البَصْرِيّ، ويَحْيَى بن يَحْيَى، وعليّ بن حُجْر، وشَيْبَان بن عبد الرَّحْمن.

أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَرُ بن مُحَمَّد بن مُعَمَّر بن طَبَرْزَد البَغْدَاديّ، بقِرَاءَتي عليه بحَلَب، قال: أخْبَرَنا الرَّئِيسُ أبو القَاسِم هِبَةُ الله بن عَبْد الوَاحِد بن مُحَمَّد بن الحُصَيْن، بقرَاءة أخي عليه وأنا أسْمَعُ، قال: أخْبَرَنا أبو طَالِب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إبْراهيم بن غَيْلان البَزَّاز (b)، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد الله بن إبْراهيم الشَّافِعيّ (١)، قال: حَدَّثني إسْحاقُ بن الحَسَن الحَرْبِيّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن عُثْمان البَصْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ، عن مُحَمَّد بن إسْحاق، عن عَمْرو بن شُعَيْب، عن أَبِيهِ، عن جَدِّهِ (٢)، عن رسُولِ الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا فَزِعَ أحدُكم فليَقُل: أعوذُ بكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ من غَضَبهِ وعَذَابهِ، ومن شَرِّ عبادِهِ، ومن همزَاتِ الشَّيَاطِين، وأنْ يحضُرون، فإنَّها لن تَضُرَّه. قال: فكان عَبْدُ الله يُعَلِّمِهُا مَنْ (c) بلغَ من ولدِه ومَنْ لَم يَبْلغُ منهم؛ كَتَبَها في صَكٍّ وعَلَّقَها في عنُقه.

---

(a) سقط الاسم من ب، وفيها: والضبي.
(b) الأصل، ب: البزار، ونسبته إلى بيع البز، انظر: توضيح المشتبه لابن ناصر الدين ١: ٤٨٨.
(c) ب: لمن.