كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه أسود - الأسود بن يزيد بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة (a) بن سلامان بن كهيل بن بكر، أبو عمرو -وقيل: أبو عبد الرحمن- النخعي - ج: 4 - ص: 418

حدثنا أبو (a) سَعيد الأَشَجّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن زَكَرِيَّاء بن إبْراهيم بن سُوَيْد النَّخَعِيّ، قال: حَدَّثَنَا أَبَانُ بن عِمْران النَّخَعِيّ، عن عبد الرَّحْمن بن الأَسْوَدِ، قال: حَدَّثَني أبي -وكانَ ثِقَةً- أنَّهُ صَلَّى خَلْفَ عُمَر بن الخَطَّاب.

وقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن حَمُّوْيَه بن الحَسَن، قال: سَمِعْتُ أبا طَالِب، قال: قُلتُ لأحْمَد بن حَنْبَل: الأسْوَد -يعني ابن يَزِيد-؟ قال: ثِقَةٌ من أهْل الخَيْر.

ذَكَره أبي عن يَحْيَى بن مَعِيْن أنَّهُ قال: الأسْوَدُ -يعني ابن يَزَيد- ثِقَةٌ.

أنْبَأنَا عليُّ بن المُفَضَّل، عن الحافِظ أبي طَاهِر، قال: أخْبَرَنا ثَابِت بن بُنْدَار، قال: أخْبَرَنا الحسُين بن جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا الوَلِيد بن بَكْر، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن أحْمَد الهاشِميّ، قال: حَدَّثَنَا أبو مُسْلم صالح بن أحْمَد بن عَبْد اللَّه، قال: حَدَّثَني أبي (١)، قال: والأَسْوَدُ بن يَزِيد بن قَيْس النَّخَعِيّ، كُوفِيٌّ، تَابِعيٌّ، جَاهِليٌّ، وكان رَجُلًا صَالِحًا مُتَعَبِّدًا، فَقِيهًا.

وقالت عائِشَةُ: ما بالعِرَاق أحَدٌ أعْجْبُ إليَّ من الأسْوَد، وكانت عائِشَةُ تُكْرمهُ، وصَام حتَّى ذهَبَت إحْدَى عَيْنيهِ، فقال له عَلْقَمَة: ما تُعذِّب هذه النَّفْس؟ فقال: إنَّما أريدُ رَاحتها، وكان يَحجّ كُلّ سَنَة، فإذا حَضَرت الصَّلاةُ أنَاخ ولو على حَجَر، وهو ابن أخي عَلْقَمَة بن قَيْسٍ، وعَلْقَمَة أصْغَر منه، وهو زفَّ أُمّ عَلْقمَة إلى جَدِّه، وكان أحد أصْحاب عَبْد اللَّه الّذين يَقرؤُون، ويفتُون.

وقال: حَدَّثَنَا أبو مُسْلم، قال: حَدَّثني أبي أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا قَبِيْصَةُ بن عُقْبَة، قال: حَدَّثَنَا سُفْيان، عن مَنْصُور بن إبْراهيم، قال: كان أصْحَابُ عَبْد اللَّه

---

(a) ب: ساقطة من ب.