كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه حرملة - حرملة بن المنذر بن معدي كرب بن حنظلة بن النعمان بن حية بن سعنة (a) - وقيل: ابن سعد - ابن الغوث بن الحارث - وقيل: ابن الحويرث - ابن ربيعة بن مالك بن صقر بن هني بن عمرو بن الغوث بن الحارث بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن يشجب بن يعرب بن قحطان - ج: 5 - ص: 218

بشِمْر (a) كالمَحَالق في قُنُوبٍ (b) … تَقِيه (c) قِضَّةَ الأرْضِ الدَّخِيْسُ (d)

فَخَرَّ السَّيْفُ واخْتَلَفَتْ يَدَاهُ … وكانَ بنَفْسِهِ وُقِيَتْ نُفُوسُ

فطَار القَوْم شَتَّى والمَطَايَا … وغُوْدِرَ في مَكَرِّهِمُ الرَّسيْسُ (e)

وجَالَ (f) كأنَّهُ فَرَسٌ صَنِيْعٌ … يجُرُّ جِلَالَهُ ذيل (g) شَمُوسُ

كأنَّ بنَحْرهِ وبسَاعِدَيهِ (h) … عَبيرًا باتَ تَعْنَؤه (i) عَرُوسُ

فذلكَ أنْ تلَاقُوه (j) تَفَادَوا … ويحدُث بينكم (k) أمرٌ شَكِيْسُ

أنْبَأنَا عبد الرَّحْمن بن عَبْد اللّه بن عُلْوَان، عن مَسْعُود الثَّقَفِيّ، قال: أنْبَأنَا أبو بَكْر الخَطِيبُ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو يَعْلَى أحْمَد بن عَبْد الوَاحِد الوَكِيل، قال: أخْبَرَنا إسْمَاعِيْل بن سَعيد العَدْل، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بن القَاسِم الكَوْكَبِيِّ، قال: حَدَّثَنَا الحَسَن بنُ عُلَيْل العَنَزِيّ، قال: حَدَّثَنا دِمَاذ، عن الأصْمَعِيِّ، عن هِزَّان الأقْرَع، عن خَالِد بن الحُرَث الطَّائيّ، قال: كان أبو زبيد جَاهِليًّا إسْلاميًّا، وأقام في الإسْلَام على النَّصْرانِيَّةِ (٢)، وعاشَ مائةً وخَمْسِين سَنَة، فكان يُحْمَل في كُلِّ يَوْم أحد إلى البِيْعَة مع النَّصارَى فيَظلّ يَوْمَهُ يَشْربُ، فبَينا هو في بعض تلك الآحادِ يشرَبُ وحَوْلَهُ النَّصارَى وفي يَدهِ الكأسُ، إذ رَفَع بَصَره إلى السَّماء فنَظَر نظرًا

---

(a) في مجموع شعره والجمحي: بسمر. ابن عساكر: يشمّر.
(b) شعره: فتوخ.
(c) شعره والجمحي: يقيها، ابن عساكر: يقيه.
(d) في الأصل: الدحيس، والمثبت من مجموع شعره وكتاب الجمحي. وعند ابن عساكر: الرجيس. والدخيس: اللحم الصلب المكتنز، وأيضًا باطن الكف. لسان العَرَب، دخس.
(e) الجمحي: الرئيس.
(f) الأصل: وحال.
(g) الجمحي: ذبل.
(h) شعره: بمنكبيه.
(i) شعره والجمحي: تعبؤه.
(j) الجمحي: تفادوه.
(k) الجمحي: ويصرف عنكم. وفي مجموع شعره وابن عساكر: ويحدث عنكم.