كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الحاء - حزن بن عبد عمرو - ج: 5 - ص: 262

فقُلتُ: وعليكُم السَّلام ورَحْمَة الله، فقال لي: أمِنْ أُمَّة مُحَمَّد أنْتَ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: إنِّي أرَاكُم تَلْقَوْنَ من أُمَرائكم هؤلاء شِدَّة، قُلتُ: أجَل. قال: فاصْبرُوا؛ فإنَّ هذه الأُمَّة أُمَّةُ مَرْحُومةٌ؛ كَتَبَ اللهُ عليها خَمْسَ صَلَواتٍ، وخَمْسَ فِتَن، أوَلَا أُسَمِّيها لكَ؟ قُلتُ: بلى قال: أَمْسِكْ، إحْدَيْها (a) مَوْتُ نَبِيّكم صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واسْمُها في كتاب الله بَغْتَة، ثمّ قَتْل عُثْمان واسْمُها في كتاب اللهِ الصَّمَّاء، ثمّ فِتْنَة ابن الزُّبَيْر واسْمُها في كتاب الله العَمْيَاء، ثمّ فِتْنَة ابن الأشْعَث واسْمُها في كتاب الله البَتْراء، ثمّ تَوَلَّى وهو يَقُول: بَقِيَت الصَّيْلَم، بَقِيَت الصَّيْلَم، بَقِيَت الصَّيْلَم! قالها ثلاث مَرَّات، ثمّ انْطَلق، فلم أرَ لهُ أثرًا.

أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد العَزِيْز بن الحُسَين بن هِلالَة إذْنًا، قال: أخْبَرَتْنا الحُرَّة عَفِيفَةُ بنتُ أحْمَد، قالت: أخْبَرَتْنا فاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اله الجُوزْدَانِيِّة، قالت: أخْبَرَنا أبو بَكْر بنُ رِيْذَة، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الطَّبَرَانِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن حَاتِم المُرَاديّ، قال: حَدَّثَنَا نُعَيْم بن حَمَّاد (١)، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بن سَلَمَة الحَرَّانيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بنُ إسْحَاق، عن حَزْن بن عَبْدِ عَمْرو، قال: دَخَلْنَا أرْضَ الرُّوم في غَزْوةِ الطُّوَانَة، فنَزَلْنا مَرْجًا، فأخَذْتُ أنا برُؤوس دَوَابِّ أصْحَابنا (b)، فطَوَّلْتُ لها، وانْطَلَقَ أصْحَابي يتَعَلَّفُونَ، فبينا أنا كذلك، إذْ سَمِعْتُ: السَّلام عَليْكم ورَحْمَة اللهِ، فالْتفَتُّ فإذا أنا برَجُلٍ عليه ثِيَابٌ بَيَاضٌ، فقُلتُ: السَّلام عَليْك ورَحْمَة الله، فقال: من (c) أُمَّةِ أحْمَد؟ قال: قُلتُ: نَعَم، قال: فاصْبرُوا؛ فإنَّ هذه الأُمَّة أُمَّةٌ مَرْحُومةٌ، كَتَبَ الله عليها خَمْسَ فِتَنٍ، وخَمْس صَلَواتٍ، قال: قُلتُ: سَمِّهِنَّ لي، قال: أَمْسِكْ؛ إحْدَيْهُنَّ مَوْتُ نَبِيّهم، واسْمُها في كتابِ اللهِ بَغْتَةٌ، ثُمّ قَتْل عُثْمان، واسْمُها في كتاب

---

(a) كذا في الأصل، والجادة: إحداهما، وقد تكرر عند ابن العديم استثناء "إحدى" عند اتصالها بالضمير من أن تكتب بالألف.
(b) كتاب الفتن: أصحابي.
(c) كتاب الفتن: أمن.