كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه علي في آباء من اسمه الحسن - الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسن الأنصاري، أبو علي البطليوسي الأندلسي - ج: 5 - ص: 631

أبو نَصْر مُحَمَّد بن المُفَضَّل النَّسَوِيّ -قَدِمَ علينا- قال: حَدَّثَنَا أبو القَاسِم عَبْدُ اللَّه بن أحْمَد بن مُحَمَّد الفَقِيْه النَّسَوِيّ، قالْ حدّثنا الحَسَنُ بن سُفْيَان، قال: حدَّثنا مُحمَّدُ بن المُتَوكِّل العَسْقَلانيّ، قال: حدّثنا الوَليد بنُ [مُسْلم، قال: حدَّثنا رَوْح بن جَناح، عن الزُّهْرِيّ، عن سَعِيد بن] (a) المُسَيَّب، عن أبي هُريرة رَضِي اللَّهُ عنه (١)، قال: قال رَسُول اللَّه صَلَى اللَّهُ عليه وسلَّم: يُؤْمَرُ جِبْرِبل كُلّ غَدَاةٍ فَيَدخُل بَحْر النُّور فيَنْغَمِسُ فيه انْغِمَاسَةً، ثُمَّ يَخْرُجُ فيَنتَفِضُ انْتِفَاضَة، فيَسْقط منه سَبعُون ألْفَ قَطْرَة، يَخْلُق اللَّه تعالَى من كُلِّ قَطْرَة مَلَكًا، فيُؤْمَر بهم إلى البَيْت المَعْمُور فيُصَلُّونَ فيه، ثُمَّ يُؤْمَرُ بهم إلى حَيثُ شَاءَ اللَّهُ يُسَبِّحُونَ إلى يَوْم القيَامَة.

أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحمن بن عَبْدِ اللَّه بن عُلْوَان الأَسَدِيُّ الحَلَبيُّ بها، قال: أخْبَرَنا الشَّيْخُ الصّالِحُ أبو عليّ الحَسَنُ بن عليِّ بن الحَسَن الأنْصَارِيّ البَطَلْيَوْسِيِّ بحَلَب في سَنة ستٍّ وسِتِّين وخمسمائة، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم زَاهِر بن طَاهر بن مُحَمَّد الشَّحَّامِيّ بنَيْسَابُور، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمن بن مُحَمَّد الكَنْجَرُودِيّ، قال: أخْبَرَنا الحَاكِم أبو أحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إسحَاق الحَافِظ، قال: أخْبَرَنا أبو عَرُوبَةَ الحُسَين بن أبي مَعْشَر السُّلمِيّ بحَرَّان، قال: حدَّثنا إسمَاعيل؛ يعني: ابن مُوسى الفَزَارِيّ، قال: أخْبَرَنا مَالك، يَعْني: ابن أَنسٍ، عن حُمَيْد، عن أنَسٍ، أنَّ أبا بَكْر وعُمَر وعُثْمان رَضِي اللَّه تعالَى عنهم كانوا يَفتتَحُون القِرَاءةَ بالحَمْد للَّهِ رَبّ العالَمِين.

---

(a) ما بين الحاصرتين ساقط من الأصل، واستكماله من تذكرة الموضوعات لابن الجوزي.