كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه علي ممن اسمه الحسين - الحسين بن علي بن عبد مناف أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أبو عبد الله بن أبي الحسن الهاشمي القرشي - ج: 6 - ص: 87

وُلد في شَعْبان سَنَة أرْبَعٍ من الهِجْرَة. وقَيل: وُلد لستّ سِنِيْن وأرْبَعة أشْهُر من الهِجْرَة، وشَهِدَ صِفِّيْنَ مع أبيه عليّ عليه السَّلامُ، وكان أمِيْرًا على القَلْب يَوْمئذٍ، وهُم هَمْدَانُ.

وغَزَا القُسْطَنْطِينِيَّة في الجَيْش الّذي كان يَزِيد بن مُعاوِيَة أمِيْرَهُ، فقد اجْتازَ بحَلَبَ في طَرِيقِهِ من دِمَشْق إليهِ.

حَدَّثَ عن جَدِّهِ رسُول الله - صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم -، وعن أبيهِ عليّ بن أبي طَالِب، وأُمّه فاطِمَة عليهما السَّلام.

رَوَى عَنْهُ ابنُه عليّ بن الحُسَين زَيْن العَابِدِين، وابنهُ عَبْدُ الله بن الحُسَين، وابْنَتاهُ فاطِمَة وسُكَيْنَة، وابنُ أخيهِ زَيْد بن الحَسَن بن عليّ، وأبو هُرَيْرَة، وطَلْحَة بن عُبَيْد الله العُقَيْلِيّ، وعَامِر الشَّعْبيّ، وعِكْرِمَة مَوْلَى ابن عبَّاسٍ، وعُبَيد بن حُسَيْن، وشُعَيْب بن خَالِد، ويُوسُف الصَّبَّاغ، وزِيَاد بن شَابُور، وحُمَيْد بن سَلْم، وسِنَان بن

---

= ٢٢٢، أبو حنيفة الدينوري: الأخبار الطوال ٢٤٣ - ٢٦٢، (ونقل عنه ابن العديم نقولًا طويلة في خبر مقتله)، الجرح والتعديل ٣: ٥٥، المسعودي: مروج الذهب (أخباره كثيرة بيان مواضعها في فهرس الأعلام ٥: ٢٧٨)، الثقات لابن حبان ٢: ٣٠٦ - ٣١٣، ٣: ٦٨ - ٦٩، مشاهير علماء الأمصار لابن حبان ٢٤، مقاتل الطالبيين ٧٨ - ٧٩، الأغاني ١٦: ٩٣ - ١١٤، ابن زبر: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ٦٨، الاستيعاب ١: ٣٩٢ - ٣٩٩، الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ١: ٤٦٦ - ٤٧٥، تاريخ ابن عساكر ١٤: ١١١ - ٢٦٠، ابن الجوزي: المنتظم ٥: ٣٢٥ - ٣٢٩، ٣٣٥ - ٣٤٧، صفة الصفوة ١: ٧٦٢ - ٧٦٤، ابن الأثير: الكامل ٤: ١٩ - ٤٣، ٤٦ - ٩٤، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ٨: ١٤ - ٣٩، ١١٦ - ١٨٧، المزي: تهذيب الكمال ٦: ٣٩٦ - ٤٤٩، الذهبي: تاريخ الإسلام ٢: ٦٢٧ - ٦٣٧، سير أعلام النبلاء ٣: ٢٨٠ - ٣٢١، الكاشف ١: ٢٣٢، العبر في خبر من غبر ١: ٤٧ - ٤٨، الوافي بالوفيات ١٢: ٤٢٣ - ٤٢٩، تاريخ ابن الوردي ١: ٢٥٨ - ٢٦٢، ابن كثير: البداية والنهاية ٨: ١٤٩ - ٢١١، ابن خلدون: العبر ٥: ٤٦ - ٧٠ (حوصَل فيه خبر خروجه على بن يزيد ومقتله)، الإصابة ٢: ١٤ - ١٧، تهذيب التهذيب ٣: ٣٤٥ - ٣٥٧، تقريب التهذيب ١: ١٧٧، ابن الجزري: غاية النهاية ١: ٢٤٤، المقريزي: المقفى الكبير ٣: ٥٦٧ - ٦١٨، شذرات الذهب ١: ٢٧٣ - ٢٨٠، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٤: ٣١٤ - ٣٤٦، محسن الأمين: أعيان الشيعة ١: ٥٧٨ - ٦٢٩.